原文
股肱任重要情聯,賜典應開翼節筵。
詩句豈殊鹿鳴詠,樂音一例角招宣。
盆扶唐卉芳才吐,籠貯春蟲動以蜎。
雖是元宵昨剛過,方當皓魄正輪圓。
詩詞問答
問:《上元後一日小宴廷臣得詩二首·其一》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩三集卷六十二
2. 是月十六日始望月輪正圓也
參考注釋
股肱
(1) 大腿和胳膊。均為軀體的重要部分。引申為輔佐君主的大臣。又比喻左右輔助得力的人
君之卿佐,是謂股肱;股肱或虧,何痛如之!——《左傳·昭公九年》
(2) 又如:股肱之臣
(3) 輔佐,捍衛
昔周公大公股肱 周室,夾輔 成王。——《左傳·僖公二十六年》
重要
具有重大影響或後果的;有很大意義的
重要人物
詩句
詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》:“ 侯生 來慰我,詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩:“百年詩句里, 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩:“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”
鹿鳴
(1).鹿鳴叫。《詩·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之苹。” 毛 傳:“呦呦然鳴而相呼,懇誠發乎中,以興嘉樂賓客,當有懇誠相招呼以成禮也。”
(2).古代宴群臣嘉賓所用的樂歌。源於《詩·小雅·鹿鳴》。據 清 代學者研究,《鹿鳴》的樂曲至兩 漢 、 魏 、 晉 間尚存,後即失傳。《儀禮·大射》:“小樂正立於西階東,乃歌《鹿鳴》三終。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“若次其曲引所宜,則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一:“古曲音辭存者四:曰《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”後科舉時代,以舉人中式為賦鹿鳴。 唐 韓愈 《送楊少尹序》:“ 楊侯 始冠,舉於其鄉,歌鹿鳴而來也。” 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》:“鹿鳴君始賦,駿骨竊先知。”
(3).指鹿鳴宴。 唐 元稹 《桐花》詩:“君若傲賢雋,鹿鳴有食芩。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六:“忽一日,告從姪 慶辰 云:‘作宵夢 趙 宰拉赴鹿鳴,與公鄰坐,已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·<篷窗隨錄><篷窗續錄>》:“方伯庚午以重赴鹿鳴,加頭品頂戴。”
(4).借指科舉考試。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第八折:“吾本 章斌 名姓,鹿鳴徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“況我真聖主文武同科,鹿鳴與鷹揚並重。”《平山冷燕》第十八回:“明日鹿鳴得意,上苑看花,天子定當刮目。”
樂音
音樂。有一定頻率、聽起來比較和諧悅耳的聲音
音量太大,樂音成噪音了
一例
一律;同樣
角招
古樂章名。招,通“ 韶 ”。《孟子·梁惠王下》:“﹝ 齊景公 ﹞召太師曰:‘為我作君臣相説之樂!’蓋《徵招》、《角招》是也。” 趙岐 註:“《徵招》、《角招》,其所作樂章名也。” 孫奭 疏:“必作其《徵招》、《角招》之者,蓋徵以為事,角以為民,皆以招名之。” 朱熹 集註:“招與韶同……樂有五聲,三曰角為民,四曰徵為事。招,舜樂也。”
雖是
雖然。《水滸傳》第三二回:“雖是你們的好情分,只是我心去意難留。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“家伯雖是回過幾次家鄉,卻沒有帶家眷。”
元宵
(1) 舊時稱“上元節”,即農曆正月十五晚
(2) 燈節那天由糯米粉製成的甜餡湯糰食品
方當
猶將要;會當。《後漢書·方術傳上·楊由》:“有風吹削哺,太守以問 由 。 由 對曰:‘方當有薦木實者,其色黃赤。’頃之,五官掾獻橘數包。”《梁書·簡文帝紀》:“方當玄默在躬,棲心事外。” 唐 韋應物 《冰賦》:“微客卿之言,則何以雪余惑,方當命有司而撤冰,書盤盂以自式。”
皓魄
明月。亦指明亮的月光。 唐 權德輿 《奉酬從兄南仲見示十九韻》:“清光杳無際,皓魄流霜空。” 宋 朱淑真 《中秋玩月》詩:“清輝千里共,皓魄十分圓。” 明 孫柚 《琴心記·空閨永嘆》:“敗葉秋殘,皓魄陰生,青鏡塵空,梅花子另,虛卻團圞景。” 清 陳維崧 《月下笛·本意》詞:“今夕何年?滿天皓魄,一輪圓碧。”