七星岩原文
七星峰頂聳蒼穹，仙境塵寰迥不同。
龍殿岩前珠滴瀝，斗魁台上玉玲瓏。
長生石髓藏山罅，煉性丹砂閉井中。
雲路一朝還我識，銖衣作翼便乘風。
詩詞問答
問：七星岩的作者是誰？答：王顯德
問：七星岩寫於哪個朝代？答：元代
問：七星岩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻
2. 清阮元修道光刊《廣東通志》二一四《金石略一六》、劉偉鏗校注《肇慶星湖石刻全錄》所錄此詩詩末題署云：“至元己丑十一月王顯德耀卿。”
參考注釋
七星
(1).二十八宿之一。南方朱鳥七宿的第四宿，有星七顆。《禮記·月令》：“季春之月，月在胃，昏七星中。” 孫希旦 集解：“七星，南方朱鳥之第四宿。”
(2).指北斗星。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》：“長老傳言， 李冰 造七橋，上應七星。” 聞捷 《生活的讚歌·夜過玉門》：“我指著山頂的幾點燈光，說它是永恆的北斗七星。”
(3).七個星形的黑子或飾物。《晉書·桓溫傳》：“ 溫 豪爽有風概，姿貌甚偉，面有七星。”《宋史·輿服志三》：“冕版以龍鱗錦表，上綴玉為七星。”
(4).古樂器名，屬管樂。《通典·樂四》：“七星，不知誰所作，其長盈尋。”《宋史·樂志四》：“大晟匏有三色：一曰七星，二曰九星，三曰閏餘，莫見古制。”
峰頂
1.亦作"峰頂"。
2.山峰的頂端。
3.喻事物發展的頂點。
蒼穹
蒼天;天空
仙境
神話般的想像的國土
塵寰
人世間
自此塵寰音信斷
不同
(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”
(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”
殿岩
亦作“ 殿岩 ”。1.謂天子歇宿之處。 宋 蘇軾 《除苗授殿前副都指揮使制》：“祗扈殿巖，肅將齋鉞。”亦借指朝廷之內。 宋 洪邁 《容齋隨筆·佐命元臣》：“ 趙韓王 佐 藝祖 ……收天下驍鋭於殿巖而不使外重。”參見“ 殿陛 ”。
(2).猶殿帥。 宋 岳珂 《桯史·郭倪自比諸葛亮》：“ 嘉泰 開禧 間， 倪 位殿岩，賓客日盛。”《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰四年》：“今日孰可為大將？孰可為計臣？正使以殿巖當之，能保其可用乎？”
見“ 殿巖 ”。
滴瀝
雨水下滴的聲音
魁台
猶魁能。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·魁星》：“ 揚雄 《甘泉賦》‘冠倫魁能’，‘能’古‘台’字，‘魁能’即‘魁台’也。”參見“ 三台 ”、“ 三能 ”。
玉玲瓏
(1).玉飾。 元 王實甫 《麗春堂》第一折：“衲襖子繡攙絨，兔鶻碾玉玲瓏。”
(2).形容清越的聲音。 唐 白居易 《箏》詩：“甲鳴銀玓瓅，柱觸玉玲瓏。” 元 徐再思 《水仙子·佳人釘履》曲：“漬春泥印在蒼苔徑，三寸中數點星，玉玲瓏環珮交鳴。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷三：“紅么小撥玉玲瓏，幾度牽縈蘅蒲夢。”
(3).形容物體潔白晶瑩。 宋 楊萬里 《殘雪》詩：“殘雪堆成山數重，懸崖幽竇玉玲瓏。” 續範亭 《病中歲除落雪》詩：“江天一色玉玲瓏，世間何時得大同？”
(4).湖石名。 清 厲鶚 《東城雜記·玉玲瓏閣》：“玉玲瓏， 宋 宣和 花綱石也。上有字紀歲月。蒼潤嵌空，叩之聲如雜佩。” 清 錢泳 《履園叢話·園林·豫園》：“池邊有湖石甚奇峭，名五老峰，有玉玲瓏、飛駿、玉華之名，相傳為 宣和 遺物也。”
(5).花的別名。 宋 司馬光 《其日雨中聞姚黃開戲成詩二章》之一：“穀雨後來花更濃，前時已見玉玲瓏。”此指牡丹。 宋 毛滂 《玉樓春·定空寺賞梅》詞：“醉翁滿眼玉玲瓏，直到煙空雲盡處。”此指梅花。
(6).藕的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·果瓜·藕》：“《樹萱録》：‘白苹洲白衣女子吟曰：藕隱玲瓏玉，花藏縹緲容。’故藕為玉玲瓏。”
長生
(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”《莊子·在宥》：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩：“入河蟾不沒，擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：“且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。”
(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：“仙人拊我頂，結髮授長生。”
(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。
石髓
即石鐘乳。古人用於服食。也可入藥。《晉書·嵇康傳》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山， 烈 嘗得石髓如飴，即自服半，餘半與 康 ，皆凝而為石。” 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩：“朋來握石髓，賓至駕輕鴻。” 清 魏源 《黃山》詩之四：“老松生空山，一物無可恃。得天惟雲液，得地惟石髓。”參見“ 石鐘乳 ”。
煉性
道教謂修煉心性。《初刻拍案驚奇》卷十七：“這道教門最上者，沖虛清浄，出有入無，超塵俗而上升，同天地而不老。其次者，修真煉性，吐故納新，築坎離以延年，煮鉛汞以濟物。”
鍊性：道家謂修煉心性。 唐 孟郊 《小隱吟》：“鍊性靜棲日，洗情深寄淵。”
丹砂
同“丹沙”。一種礦物,鍊汞的主要原料。可做顏料,也可入藥。又叫辰砂、硃砂
雲路
(1).雲間，天上。 隋 江總 《游攝山棲霞寺》詩：“煙崖憇古石，雲路排征鳥。” 唐 王勃 《馴鳶賦》：“質雖滯於城闕，策已成於雲路。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》：“多謝神明救妾身。若非雲路金戈現，怎免 崑岡 玉石焚。” 清 譚嗣同 《述懷》詩：“瀏瀏飄天風，雲路將翔翱。”
(2).上天之路，升仙之路。 南朝 齊 謝超宗 《昭夏樂》：“神娛展，辰斾回。洞雲路，拂琁階。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水上》：“ 公房 升仙之日，壻之行未還，不獲同階雲路。”《雲笈七籤》卷九九：“飄飄上雲路，黯黯入長宵。” 元 白樸 《梧桐雨》第一折：“他此夕把雲路鳳車乘，銀漢鵲橋平。”
(3).高山上的路徑。 唐 盧照鄰 《贈益府裴錄事》詩：“青山雲路深，丹壑月華臨。” 唐 儲光羲 《游茅山》詩之二：“巾車入雲路，理棹瑤溪行。” 明 黎民表 《同鄺別駕蔡山人登九成台》詩：“烽塵正屬談兵日，雲路誰為出世心。”
(4).指遙遠的路程。 南朝 陳 張正見 《從軍行》：“鴈塞秋聲遠，龍沙雲路迷。” 唐 錢起 《登復州南樓》詩：“故人云路隔，何處寄瑤華。” 元 李子中 《賞花時·怨別》套曲：“一自 陽臺 雲路杳，玉簪折難覓鸞膠。”
(5).比喻仕途，高位。《晉書·皇甫謐傳》：“子其鑒先哲之洪範，副聖朝之虛心，沖靈翼於雲路，浴天池以濯鱗。” 南朝 宋 鮑照 《侍郎滿辭閣》：“臣所居職限滿，今便收跡，金閨雲路，從茲自遠。”
一朝
一旦
一朝而天。——《國語·晉語》
銖衣
傳說神仙穿的衣服。重量只有數銖甚至半銖。因用以形容極輕的分量，如舞衫之類。 唐 賈至 《贈薛瑤英》詩：“舞怯銖衣重，笑疑桃臉開。” 遼 趙長敬 《玉石觀音唱和詩》：“燒殘灰刼無凋朽，拂盡銖衣任往來。” 清 錢謙益 《大梁周氏金陵壽燕序》：“兜率之銖衣，一百歲而一拂。”
乘風
順風;憑藉風力
乘風向法國駛去
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