謁岱廟

作者:乾隆 朝代:清代

謁岱廟原文

時巡指江國,致祀遣春官。

茲取回程近,親瞻祭席單。

大生功配帝,如在貌臨壇。

肅拜無私禱,抒誠心始安。

詩詞問答

問:謁岱廟的作者是誰?答:乾隆
問:謁岱廟寫於哪個朝代?答:清代
問:謁岱廟是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押寒韻 出處:御製詩三集卷二十四

參考注釋

巡指

猶彈指。極言時間之快。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折:“巡指間春又秋,轉眼間晨又昏。”

江國

(1).河流多的地區。多指 江 南。 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩:“秀句滿江國,高才掞天庭。” 宋 梅堯臣 《送賢良田太丞通判江寧》詩:“對策 漢 庭後,拜官江國來。” 清 周亮工 《雪苑不寐》詩:“江國書難寄,中原寇未平。”

(2).古國名。在今 河南省 息縣 西。 漢 劉向 《新序·善謀上》:“ 齊桓公 時, 江國 、 黃國 小國也;在 江 淮 之間,近 楚 。”

春官

(1).古官名。 顓頊氏 時五官之一,為木正。見 賈公彥 《〈周禮正義〉序》引《左傳·昭公十七年》 漢 服虔 注。又為《周禮》六官之一,掌禮法、祭祀。見《周禮·天官·小宰》。 唐 、 宋 、 明 、 清 司天官屬有春官正、夏官正等五官。 明太祖 立春夏秋冬官,謂之四輔。見《舊唐書·職官志二》、《宋史·律曆志》、《明史·安然傳》。

(2). 唐 光宅 年間曾改禮部為春官,後“春官”遂為禮部的別稱。 唐 杜甫 《奉留贈集賢院崔於二學士》詩:“天老書題目,春官驗討論。” 唐 皎然 《兵後送姚太祝赴選》詩:“名動春官籍,翩翩才少儔。” 明 歸有光 《亡友方思曾墓表》:“既一再試春官不利,則自叱而疑。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“俺若不去呵,又怕他新錚錚春官匣印,硬選入秋宮院門。” 況周頤 《蕙風詞話》卷五:“九上春官不第,鍵戶箸書,足不入城市。”

(3).舊俗在迎春儀式中扮演導牛者的角色。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·迎春社火》:“次日打春,官給身錢二十七文,賞春官通書十本。” 清 李聲振 《百戲竹枝詞·春官序》:“﹝春官﹞以禿人扮之,冠帶而倒騎牛背,亦笑觀也。”

回程

返回的路程

大生

方言。一般指老年人逢十的生日。如六十壽辰、七十壽辰等。 沙汀 《范老老師》:“自從去年做過七十歲的大生以後,老老師的精神,便不大濟事了。”

配帝

配祭於天帝。《文選·任昉<為范始興作求立太宰碑表>》:“嚴天配帝,則 周公 其人。” 李善 注引《孝經》:“昔者, 周公 郊祀 后稷 以配天,宗祀 文王 於明堂,以配上帝。”

如在

《論語·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時,好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉。”

肅拜

古九拜之一。 惲敬 《釋拜》:“ 鄭司農 曰:‘如今之撎。’ 鄭 説非也。撎不跪,肅亦不跪,肅拜則跪……是故不跪而舉手下手曰撎,曰肅;跪而舉下手曰肅拜。謂肅如撎可也,謂肅拜如撎不可也。”《禮記·少儀》:“婦人吉事,雖有君賜,肅拜。” 鄭玄 註:“肅拜,拜低頭也。”一本作“拜不低頭也”。《朱子語類》卷九一:“問:古者婦人以肅拜為正,何謂肅拜?曰:兩膝齊跪,手至地而頭不下為肅拜。”按,撎,古“揖”字。

無私

(1) 不只是顧自己的利益

無私奉獻

(2) 沒有私心

誠心

誠懇的心意

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