原文
扁舟衝浪去,羸馬傍城行。
飄泊傷春緒,艱難作吏情。
豈無賢者樂,亦有聖人清。
莫繼蘭亭會,愁連曲水生。
詩詞問答
問:《次韻安茂通同薛參議上巳日唱和》的作者是誰?答:陳淵
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
2. 自註:茂通監造船。
參考注釋
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
衝浪
見“ 衝風破浪 ”。
飄泊
同“漂泊”
傷春
(1).因春天到來而引起憂傷、苦悶。 唐 司空曙 《送鄭明府貶嶺南》詩:“青楓江色晚, 楚 客獨傷春。” 唐 朱絳 《春女怨》詩:“欲知無限傷春意,盡在停針不語時。” 明 高明 《琵琶記·牛氏規奴》:“呀,老姥姥,你怎的説這話。 惜春 年紀小,也怪他傷春不得。你年紀這般老大,也説這般傷春的話,成甚么樣子!” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“西郊落花天下奇,古來但賦傷春詩。”
(2).舊指春日施刑,不順天時,故謂之傷春。《舊唐書·于志寧傳》:“令時屬陽和,萬物生育而特行刑罰,此謂傷春。竊案《左傳》 聲子 曰:‘賞以春夏,刑以秋冬。’順天時也。”
艱難
艱苦困難
歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》
漫長而艱難的行軍
作吏
謂擔任官職。 晉 嵇康 《與山巨源絕交書》:“游山澤,觀魚鳥,心甚樂之。一行作吏,此事便廢。” 唐 高適 《封丘縣》詩:“乍可狂歌草澤中,寧可作吏風塵下。”
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
蘭亭
(1).亭名。在 浙江省 紹興市 西南之 蘭渚山 上。 東晉 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 謝安 等同游於此, 羲之 作《蘭亭集序》。
(2).指《蘭亭帖》。 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊序》:“比獲《蘭亭》之書,世情觀之,未若野人之塊,不闕於世,在世為無用之物,苟適余意,於余則有用已多。” 宋 陸游 《太平時》詞:“臨罷《蘭亭》無一事,自修琴。” 明 陶宗儀 《<蘭亭集>刻》:“《蘭亭》一百一十七刻,裝褫作十冊,乃 南宋 理宗 內府所藏,每版有內府圖書鈐縫玉池上,後歸 賈平章 。” 郁達夫 《寄映霞》詩之二:“欲撰 西泠 才女傳,苦無椽筆寫《蘭亭》。”
(3).見“ 蘭亭春 ”。
曲水
古代風俗,於農曆三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲,認為可祓除不祥,後人因引水環曲成渠,流觴取飲,相與為樂,稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩:“曲水流觴日,倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》:“人間曲水觴,竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。
標籤:上巳
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