陣雨（四月初四日）原文
西北晚生雲，雷聲自遠聞。
天中睫眼到，雨腳亂絲棼。
凹土全存水，遐霄漸斂氛。
利農真是好，敬畏以為欣。
詩詞問答
問：陣雨（四月初四日）的作者是誰？答：乾隆
問：陣雨（四月初四日）寫於哪個朝代？答：清代
問：陣雨（四月初四日）是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押文韻 出處：御製詩四集卷二十一
2. 四月初四日
參考注釋
西北
方位名,介於西和北之間。特指中國西北部
泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
晚生
謙辭,舊時文人在前輩面前的謙稱
謁 范仲淹,曰:“某晚生,偶得科第,願受教。”——《邵氏聞見錄》
遠聞
聲名遠播。《楚辭·九章·抽思》：“夫何極而不至兮，故遠聞而難虧。” 姜亮夫 校註：“遠聞，謂聲聞之遠也。”
天中
(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。”
(2).猶中天，天半。《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應現十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。”
(3).謂鼻之所在。《三國志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。” 裴松之 註：“相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”參閱《雲笈七籤》卷十一。
眼到
謂讀書時眼應專注。 宋 朱熹 《訓齋學規·讀書寫文字第四》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻只浪漫誦讀，決不能記，記不能久也。”
雨腳
隨雲飄行、長垂及地的雨絲
雨腳如麻。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
絲棼
《左傳·隱公四年》：“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼之也。” 楊伯峻 註：“棼，音汾，紛亂之意。”後因以“絲棼”形容紛繁紊亂。《關尹子·三極》：“聖人道雖虎變，事則鱉行；道雖絲棼，事則棊布。” 宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上樑文》：“皇綱於是絲棼，黔首以之瓜割。” 明 宋濂 《鳳陽單氏先塋碑銘》：“掩耳不聞，亂如絲棼。” 明 梅鼎祚 《玉合記·道遘》：“這相逢有緣，似環解重連，絲棼難斷。”
遐霄
遙遠的天空。《舊唐書·隱逸傳·司馬承禎》：“林壑未改，遐霄已曠。” 元 何中 《河湖市岐山觀與友 * 季武同游》詩：“探邃裂凝陰，憑顛洞遐霄。”
真是
確實;的確
真是鬆了一口氣
敬畏
既敬重又害怕
對一切神聖的事物的敬畏
以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
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