夏至日北郊禮成述事原文
仲尼欽與祭，敢以熱為言。
不莫祈方社，為霖龥澤門。
陰生冀滋潤，風息解囂煩。
百辟同精禱，其寧曷惠恩。
詩詞問答
問：夏至日北郊禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：夏至日北郊禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：夏至日北郊禮成述事是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押元韻 出處：御製詩二集卷八十六
參考注釋
仲尼
孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 魯國 人。《莊子·人間世》：“ 顏回 見 仲尼 ，請行。”《史記·孔子世家》：“ 紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ，禱於 尼丘 得 孔子 。 魯襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩頂，故因名曰 丘 雲，字 仲尼 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器。” 唐 張說 《大唐祀封禪頌》：“ 仲尼 敘帝王之書。” 明 顧絳 《述古》詩：“ 仲尼 貴多聞， 漢 人猶近古。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四》：“掉了一頂帽子，又有何妨呢，卻看得這么嚴重，實在是上了 仲尼先生 的當了。”
為言
(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”
(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”
詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”
方社
指四方之神和土地神。《詩·大雅·雲漢》：“祈年孔夙，方社不莫。” 鄭玄 箋：“我祈豐年甚早，祭四方與社又不晚。” 唐 劉禹錫 《奏記丞相府論學事》：“至二十年， 許敬宗 等奏，乃遣天下諸州縣置三獻官，其他如方社。” 明 張居正 《賀靈雨表》之三：“聖主對時，因切民天之恤；帝宮肇祀，用昭方社之祈。” 清 魏源 《默觚上·學篇十四》：“其次者，猶祀於瞽宗、方社、四岳，各如其德業之大小為秩之尊卑，地祇與天神相升降焉。”
陰生
去世了的人的生日。 周立波 《山鄉巨變》上五：“‘今天是我媽媽的陰生，我要回家去看看。’‘陰生何必回去呢？人又不在了。’ 劉雨生 抬起眼睛，看著他，本本真真地說道。”
滋潤
(1) 用食物或營養品供應
喝杯可樂滋潤一下
(2) 浸潤;使濕潤
雨露滋潤禾苗壯
風息
(1).風止息。《宋史·韓世宗傳》：“ 閩 人 王 某者，教其舟中載土，平版鋪之，穴船版以櫂槳，風息則出 江 ，有風則勿出。”
(2).訊息；情況。《西遊記》第三四回：“ 老孫 變化，也只為你們。你怎么倒走了風息。”
(3).風的聲息。 郭沫若 《月光下》：“絲毫風息也沒有，也沒有什麼聲音。”
囂煩
喧鬧煩雜。 漢 徐幹 《中論·修本》：“道之於人也，其簡且易耳……非若求盈司利之競逐囂煩也。” 唐 張籍 《三原李氏園宴集》詩：“暮春天早熱，邑居苦囂煩。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“如是月餘，頗厭囂煩，挈婢辭去。”
百辟
(1).諸侯。《書·洛誥》：“汝其敬識百辟享，亦識其有不享。” 孔 傳：“奉上謂之享。言汝為王，其當敬識百君諸侯之奉上者，亦識其有違上者。”《國語·魯語上》：“其 周公 、 太公 及百辟神祗實永饗而賴之。” 韋昭 註：“辟，君也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“然後百辟乃入，司儀辨等，尊卑以班。” 薛綜 註：“百辟，諸侯也。”
(2).百官。《宋書·孔琳之傳》：“ 羨之 （ 徐羨之 ）內居朝右，外司輦轂，位任隆重，百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》詩：“閶闔晨開朝百辟，冕旒不動香菸碧。” 宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》：“臣猥以暗弱，仰荷誨憐，敢先百辟之朝，以祝萬年之壽。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“昔人稱 謝太傅 （ 謝安 ）功高百辟，心在一邱。”
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