雲中寺

作者:劉子澄 朝代:宋代

雲中寺原文

地僻層雲巋古禪,我來訪古尚依然。

越人重見流觴水,隋剎猶存卓錫泉。

石罅遺題思往跡,岩隈紀事憶前賢。

可人不為時摩拂,朝暮青山一抹煙。

詩詞問答

問:雲中寺的作者是誰?答:劉子澄
問:雲中寺寫於哪個朝代?答:宋代
問:雲中寺是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

層雲

一種雲形,其特點是水平伸展範圍較大並且比層積雲或卷層雲的高度較低

來訪

來此訪問;造訪

歡迎來訪

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

越人

(1).疏遠的人。《商君書·修權》:“故 堯 舜 之位天下也,非私天下之利也,為天下位天下也。論賢舉能而傳焉,非疏父子親越人也,明於治亂之道也。” 宋 蘇洵 《兵制》:“及於 五代 , 燕 帥 劉守光 又從而為之,黥面湼手之制,天下遂以為常法,使之判然不得與齊民齒,故其人益復自棄,視齊民如越人矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》:“以天潢貴胄之近,而漠然如越人之視,亦可謂無心肝人矣。”

(2). 戰國 時名醫 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉公列傳》:“ 扁鵲 ……姓 秦 氏,名 越人 。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“故 越人 見 齊桓 不振之徵於未覺之疾, 箕子 識 殷 人 鹿臺 之禍,於象箸之初。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》:“ 吳 客漫陳《豪士賦》, 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》:“久不晤,豈精 越人 術耶?”

流觴

見“ 流觴曲水 ”。

卓錫

卓,植立;錫,錫杖,僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩:“ 道林 卓錫舊種此,髣髴於今八百年。” 明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》:“師卓錫 岑山 ,苦心實行。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“西僧自西域來,一赴 五臺 ,一卓錫 泰山 。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發蛟》:“山之麓有古寺,曰 清浄庵 ,地僅半弓,編茅為屋,一老僧卓錫其中。”

石罅

石縫,指狹谷中小道

往跡

往事;陳跡

一切都已成了往跡

岩隈

深山曲折處。 隋煬帝 《秦孝王誄》:“扈駕仁壽,撫席巖隈。” 唐 孟翔 《奉和郎中遊仙山四瀑布》詩:“蘿蔦罥紫綬,巖隈駐朱轓。” 元 張緯 《結廬》詩:“卻恐 漢 庭須羽翼,鶴書未許老巖隈。”

紀事

記載事實

《西行紀事》

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風,俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“ 單豹 養於內而喪外, 張毅 養於外而喪內,前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬。”

可人

適合人的心意

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

摩拂

按捺。 宋 施德操 《北窗炙輠》卷上:“然 孔明 在妙齡時,才氣如何,當下視一世,乃肯拜 德公 於床下,此所以為 諸葛孔明 也。沒量之人,只為此一點摩拂不下。”

朝暮

(1) 清晨和夜晚

(2) 從早到晚;無時無刻

朝暮思念

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

一抹

(1).猶一條;一片(用於痕跡、景物等)。 唐 羅虬 《比紅兒》詩之十七:“一抹濃紅傍臉斜,妝成不語獨攀花。” 宋 陸游 《思故山》詩:“暮歸稚子迎我笑,遙指一抹西村煙。” 元 戴善夫 《風光好》第四折:“我自離了鶯花市,無半星兒點污,一抹兒瑕疵。” 清 鄭燮 《唐多令·寄懷劉道並示酒家徐郎》詞:“一抹晚天霞,微紅透碧紗,顫西風涼葉些些。” 茅盾 《子夜》十:“一抹深紅色的夕照掛在那邊池畔的亭子角,附近的一帶樹葉也帶些兒金黃。” 王西彥 《黃昏》:“一陣轆轆轆轆的轟響,一眨眼,就只在空中剩下一抹逐漸散淡的黑煙。”

(2).一閃而過。 宋 蘇軾 《自興國往筠宿石田驛南二十五里野人舍》詩:“溪上青山三百迭,快馬輕衫來一抹。” 宋 楊萬里 《餘乾泝流至安仁》詩:“半篙新漲滿帆風,兩岸千山一抹中。”

(3).一齊。《宋史·宋轍傳》:“今欲於 定西城 與 隴諾堡 一抹取直,所侵 夏 地凡百數十里。”《 * 詞話》第九回:“這婦人一抹兒都看在心裡。”

(4).一筆勾消。 清 楊昭 《閒止書堂集鈔跋》:“豈意對面九嶷,前言一抹,貪天功為己力,掠人美以自榮。”

(5).一直;一味。《蕩寇志》第七七回:“忽聽得喊殺之聲,一抹地追尋來,祇道你遇著歹人,卻為你同二位表兄廝殺?”《蕩寇志》第八二回:“卻説 麗卿 一抹地鎗挑劍砍,衝出重圍。”

一彈;一奏。抹,指彈奏弦樂的一種指法。謂輕輕一按。 唐 杜牧 《隋苑》詩:“紅霞一抹《廣陵》春, 定子 當筵睡臉新。” 宋 歐陽修 《減字木蘭花》詞:“畫堂雅宴,一抹朱弦初入遍。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·賦琵琶》詞:“推手含情還卻手,一抹《梁州》哀徹。”

一擦或一摸。《兒女英雄傳》第六回:“破這個架式是用左胳膊橫著一搪,封在面門,順著用右手往下一抹,拿住他的左腕子一擰,將他身子擰轉過來,卻用右手從他脖子右邊反插將去把下巴一掏:叫做‘黃鶯搦嗉’。” 楊朔 《三千里江山》第十六段:“ 劉福生 用手把臉一抹,鼻子眼一緊蹙,扎撒著兩隻大手,發瘋地扭起腰來。”

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