九日呂尚書送燒酒

作者：李時勉朝代：明代

九日呂尚書送燒酒原文

葡萄家釀到邊頭，九日分將意獨優。

可是王弘知靖節，不勞庾信問蒲州。

開壺泛菊香猶遠，倚醉題詩興未休。

自覺晚來寒氣薄，臨風不用襲輕裘。

詩詞問答

問：九日呂尚書送燒酒的作者是誰？答：李時勉
問：九日呂尚書送燒酒寫於哪個朝代？答：明代
問：九日呂尚書送燒酒是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

葡萄

多年生落葉藤本植物。葉子掌狀分裂,開黃綠色小花。果實也叫“葡萄”,成串,味酸甜,多汁,可生食、制乾、釀酒,是一種普通的水果

家釀

家中自釀的酒。南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽》：“ 劉尹云：‘見何次道飲酒，使人慾傾家釀。’” 唐韓愈《岳陽樓別竇司直》詩：“開筵交履舄，爛漫倒家釀。” 清曹寅《戲送錢穆孫》詩之一：“寒曹未怕傾家釀，已辦萍虀到歲除。” 胡鄂公《辛亥革命北方實錄》：“ 雲峰、蘭延、熙泰豪於飲，斗酒飛拳，聲達戶外，削嶂家釀無多，一瓮之物，頃刻立盡。”

邊頭

(1) 〈方〉∶盡頭

洞庭湖邊頭是岳陽樓

(2) 邊界

(3) 〈方〉∶接近某一固定時刻的一段時間

早餐邊頭,你去吧

日分

日子；日期。《新編五代史平話·梁史上》：“﹝ 黃巢 ﹞來到長安，討一個店舍歇泊。明日到試院前打探試日分，到試場左側已知得日分了。”

將意

表達心意。《續資治通鑑·宋英宗治平二年》：“若以為奉承先志，理不可罷，則望閲諸府庫，取服用玩好物以充用，才足將意便可，不須過為豐侈。”

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

靖節

見“ 靖節徵士 ”。

信問

音信。晉乾寶《搜神記》卷十六：“ 吳王夫差小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。童子韓重，年十九，有道術。女悅之，私交信問，許為之妻。”

開壺

盛有沸水的壺

離開壺遠點

泛菊

亦作“泛菊”。古人指重陽節登山宴飲菊花酒的活動。唐李嶠《九日應制得歡字》詩：“仙杯還泛菊，寶饌且調蘭。” 唐岑參《九日使君席奉餞衛中丞赴長水》詩：“為報使君多泛菊，更將絃管醉東籬。” 唐歐陽詹《曲江池記》：“泛菊則因高乎斷岸，祓禊則就潔乎芳沚。”

倚醉

仗著醉意。唐李賀《少年樂》：“ 陸郎倚醉牽羅袂，奪得寶釵金翡翠。”

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元辛文房《唐才子傳·崔顥》：“後游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰：‘眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清金埴《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。魯迅《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”

自覺

(1) 自己有所認識而主動去做

自覺地遵守紀律

(2) 自己感覺到;自己有所察覺

疾病的個人自覺症狀

晚來

傍晚；入夜。唐杜甫《題鄭縣亭子》詩：“更欲題詩滿青竹，晚來幽獨恐傷神。” 郭沫若《芭蕉花》：“白日裡家務忙，到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景，我在小時還親眼見過，我至今也還記得。”

寒氣

(1) 低溫狀況;寒性

寒氣太重

(2) 寒冷的氣;冷的氣流

寒氣透心涼

臨風

迎風；當風。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 南朝宋謝莊《月賦》：“臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。” 唐杜甫《與嚴二郎奉禮別》詩：“出涕同斜日，臨風看去塵。” 宋范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回：“不覺酒湧上來，潸然淚下，臨風觸目，感恨傷懷。” 蘇曼殊《寄調箏人》詩：“偷嘗仙女脣中露，幾度臨風拭淚痕。” 冰心《寄小讀者》五：“我想起我的母親，不覺憑在甬道的窗邊，臨風偷灑了幾點酸淚。”