劾飛廉

劾飛廉原文

飛廉事紂僨厥宗，何自上天司八風。

噓枯吹生在掌握，竊弄神柄貪天功。

四月五月旱大甚，天地翕赫方蟲蟲。

原田莓莓赤如燎，種不入土啼老農。

雨師鞭霆走群龍，玄雲四合零雨濛。

胡為吹雲使消爍，更鼓烈燄翻長空。

斯民焦勞亦何罪，得不哀怨號蒼穹。

天雖處高聽甚聰，汝敢迷罔斧爾躬。

天誅將加不可逭，殛死大荒誰汝恫。

詩詞問答

問：劾飛廉的作者是誰？答：釋妙聲
問：劾飛廉寫於哪個朝代？答：元代
問：釋妙聲的名句有哪些？答：釋妙聲名句大全

注釋

1. 押詞韻第一部

參考注釋

飛廉

(1). 商紂 的諛臣。《孟子·滕文公下》：“驅 飛廉 於海隅而戮之。” 趙岐 註：“ 飛廉 ， 紂 諛臣。” 明 康浚川 《新水令·送康對山太史歸田》套曲：“卻怎生 飛廉 諂佞偏榮富？” 章炳麟 《讀郭象論嵇紹文》：“藉令 紹 為世臣，與其君無鋒芒小怨，其死特比肩於 飛廉 ，賢不足卲。”

(2).風神。一說能致風的神禽名。《楚辭·離騷》：“前 望舒 使先驅兮，後 飛廉 使奔屬。” 王逸 註：“ 飛廉 ，風伯也。” 洪興祖 補註：“《呂氏春秋》曰：‘風師曰 飛廉 。’ 應劭 曰：‘ 飛廉 ，神禽，能致風氣。’” 元 薩都剌 《中秋月夜泛舟於金陵石頭城》詩：“ 秦淮 流水西復東，倒涵天影磨青銅。 飛廉 掃空出海月，明珠飛入琉璃宮。” 清 吳偉業 《八風詩·東北風》：“ 飛廉 熛怒向人間， 徐福 求仙恨未還。”

(3).古代傳說中的動物名。《淮南子·俶真訓》：“騎飛廉而從敦圄。” 高誘 註：“飛廉，獸名，長毛有翼。”

(4).宮觀名。《三輔黃圖·觀》：“ 飛廉觀 在 上林 ， 武帝 元封 二年作。 飛廉 ，神禽能致風氣者，身似鹿，頭如雀，有角而蛇尾，文如豹。 武帝 命以銅鑄置觀上，因以為名。”《後漢書·馮衍傳下》：“陵 飛廉 而太息，登 平陽 而懷傷。”

何自

何以，因何。《史記·張釋之馮唐列傳》：“ 文帝 輦過，問 唐 曰：‘父老何自為郎？家何在？’”《漢書·張良傳》：“吾求公，避逃我，今公何自從吾兒游乎？” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公以文章名於世而以忠信自結人主，朝廷知之可也，四方之人，何自知之？”

上天

(1) 進入天空,進入太空

飛機早已上天多時

(2) 婉辭,指人死亡

(3) 古時指天上主宰萬物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

八風

(1).八方之風。《呂氏春秋·有始》：“何謂八風？東北曰炎風，東方曰滔風，東南曰薰風，南方曰巨風，西南曰淒風，西方曰飂風，西北曰厲風，北方曰寒風。”《淮南子·墬形訓》：“何謂八風？東北曰炎風，東方曰條風，東南曰景風，南方曰巨風，西南曰涼風，西方曰飂風，西北曰麗風，北方曰寒風。”《說文·風部》：“風，八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。”《左傳·隱公五年》：“夫舞所以節八音，而行八風。” 陸德明 釋文：“八方之風，謂東方谷風，東南清明風，南方凱風，西南涼風。西方閶闔風，西北不周風，北方廣莫風，東北方融風。”

(2).八種季候風。《易緯通卦驗》：“八節之風謂之八風。立春條風至，春分明庶風至，立夏清明風至，夏至景風至，立秋涼風至，秋分閶闔風至，立冬不周風至，冬至廣莫風至。”

(3).指八音。《左傳·襄公二十九年》：“五聲和，八風平。” 王引之 《經義述聞·春秋左傳中》：“古者八音謂之八風。 襄 二十九年傳：‘五聲和，八風平。’謂八音克諧也。”參見“ 八音 ”。

(4).佛教語。謂世間能煽動人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背後排撥為“毀”，背後讚美為“譽”，當前讚美為“稱”，當前排撥為“譏”，逼迫身心名“苦”，悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。 唐 王維 《能禪師碑》：“不著三界，徒勞八風。” 宋 范成大 《偶箴》詩：“情知萬法本來空，猶復將心奉八風。” 嶺南羽衣女士 《東歐女豪傑》：“索性枯坐一年，參透那八風不動的道理。”

噓枯吹生

(1).《後漢書。鄭太傳》：“ 孔公緒 清談高論，噓枯吹生，並無軍旅之才，執鋭之乾。” 李賢 註：“枯者噓之使生，生者吹之使枯。言談論有所抑揚也。”後因以指能說會道，有辯才。 宋 陳亮 《錢叔因墓碣銘》：“齒牙所至，噓枯吹生，天下之學士大夫賢不肖，往往繫其意之所向背，雖心誠不樂而亦陽相應和。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷十：“予嘗論國有政事，何太學之士得議，蓋其噓枯吹生，抑揚震動至此。”

(2).謂拯絕扶危的恩德。 清 龔自珍 《與吳虹生書》：“明日文戰想不改期，先此布謝閣下噓枯吹生之賜。”參見“ 噓枯 ”。

掌握

(1) 熟知並能運用

除本國語言外,還掌握幾種語言

(2) 把握;控制

掌握自己的命運

竊弄

盜用；玩弄。《後漢書·王符傳》：“不上順天心，下育人物，而欲任其私智，竊弄君威，反戾天地，欺誣神明。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“ 天寳 末，兄 國忠 盜丞相位，竊弄國柄。” 明 劉基 《諭甌栝父老文》：“今父老子弟不察其故，懟暑嗟寒，徙怨於天，乘間造釁，竊弄戈兵。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“ 奉天 之難，皆因姦臣 盧杞 竊弄朝權，致使 涇原 節度使 姚令言 與太尉 朱泚 ，得以激變軍心，劫奪府庫。” 清 侯方域 《論朋黨論上》：“是以君子在大位而攻小人，主上則以為竊弄威福也。”

貪天功

見“ 貪天之功 ”。

四月

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

翕赫

(1).盛大。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“翕赫曶霍，霧集蒙合兮，半散照爛，粲以成章。” 李善 註：“翕赫，盛貌。” 晉 陸機 《辨亡論上》：“飾法脩師，則威德翕赫。” 唐 孫思邈 《四言詩》：“洪鑪烈火，烘燄翕赫。”

(2).顯赫。《北齊書·方伎傳·皇甫玉》：“聞 趙道德 之聲，曰：‘亦繫屬人，富貴翕赫，不及前人。’” 明 歸有光 《沉貞甫墓志銘》：“至於一時富貴翕赫，眾所觀駭，而 貞甫 不余易也。”

(3).盛怒貌。 三國 魏 曹植 《鬥雞》詩：“群雄正翕赫，雙翹自飛揚。”

蟲蟲

灼熱貌。《詩·大雅·雲漢》：“旱既大甚，藴隆蟲蟲。” 毛 傳：“蟲蟲而熱。”《爾雅·釋訓》作“爞爞”。 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·泉》：“蟲蟲夏秋百源乾，抱瓮復道愁蹣跚。” 明 何景明 《憂旱賦》：“惟徂暑之屆茲兮，氣蒸蘊而蟲蟲。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“天開地闢，閹孽蟲蟲。”

原田

〈方〉∶指平原上或高原上的田地;原野上的田地

莓莓

草盛貌。《文選·左思＜魏都賦＞》：“蘭渚莓莓，石瀨湯湯。” 劉良 註：“莓莓，盛貌。” 宋 王安石 《別馬秘丞》詩：“莓莓郊原青，漠漠風雨黑。” 清 朱載震 《建蘭》詩：“叢蘭生幽谷，莓莓徧林薄。”

入土

埋到墳墓里

快入土了

老農

年老的農民;從事農業生產長久而經驗豐富的農民

雨師

(1).古代傳說中司雨的神。《周禮·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命，飌師、雨師。” 唐 白居易 《和微之三月三十日》：“雨師習習灑，雲將飄飄翥。” 清 閻爾梅 《戊申禊日詩》：“畚鍤平治紫陌新，雨師先為我清塵。”

(2).檉柳的別稱。 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·其檉其椐》：“檉，河柳，生水旁，皮正赤如絳，一名雨師，枝葉似松。” 明 李時珍 《本草綱目·木二·檉柳》：“按 羅願 《爾雅翼》云：天之將雨，檉先知之，起氣以應，又負霜雪不凋，乃木之聖者也。故字從聖，又名雨師。”

群龍

(1).喻賢臣。《易·乾》：“見羣龍，無首，吉。”《後漢書·郎顗傳》：“ 唐堯 在上，羣龍為用； 文 武 創德， 周 召 作輔。” 李賢 註：“羣龍，喻賢臣也。” 唐 王維 《送友人歸山歌》：“羣龍兮滿朝，君何為兮空谷。”參見“ 羣龍無首 ”。

(2).喻群聖。《文選·班固＜幽通賦＞》：“登孔昊而上下兮，緯羣龍之所經。” 李善 注引 應劭 曰：“羣龍，喻羣聖也。自 伏羲 下訖 孔子 。”

玄雲

(1).黑雲，濃雲。《楚辭·九歌·大司命》：“廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲。” 三國 魏 曹植 《愁霖賦》：“瞻玄雲之晻晻兮，聽長空之淋淋。” 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩：“數看黃霧亂玄雲，時聽嚴風折喬木。” 魯迅 《無題》詩之一：“故鄉黯黯鎖玄雲，遙夜迢迢隔上春。”

(2).古指冬官。 北周 庾信 《同州刺史尒綿永神道碑》：“夏官司武，待白露而治兵；冬官考工，記玄雲而授職。” 倪璠 註：“ 服虔 曰：‘ 黃帝 以雲名官，春官為青雲氏，夏官為縉雲氏，秋官為白雲氏，冬官為黑雲氏，中官為黃雲氏。’冬官黑雲，故云玄雲矣。”

(3).指墨。 宋 蘇軾 《和范子功月石硯屏》詩：“紫潭出玄雲，翳我潭中星。” 王十朋 集注引 趙次公 曰：“紫潭言硯，玄雲言墨也。” 金 元好問 《賦澤人郭唐臣所藏山谷洮石研》詩：“玄雲膚寸天下徧，壁水直上文星高。”

(4).比喻黑髮。 明 鄭若庸 《玉玦記·截髮》：“我帛束玄雲，知難再結。”

(5). 漢 鐃歌名。列為吹鼓曲，用於戰陣之事。《晉書·樂志下》：“ 漢 時有《短簫鐃歌》之樂，其曲有……《玄雲》《黃爵行》《釣竿》等曲，列於鼓吹，多序戰陣之事。” 唐 陳子昂 《登澤州城北樓宴》詩：“且歌《玄雲》曲，御酒舞薰風。”

四合

(1).四面圍攏。 漢 班固 《西都賦》：“人不得顧，車不得旋，闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙雲相連。”《新唐書·吐蕃傳下》：“ 乞悉蓖 見兵寡，悉眾追，墮伏中，兵四合急擊，遂禽之，獻京師。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：“有草舍三楹，花木四合其所。”

(2).四方配合；四面相應。《漢書·兒寬傳》：“六律五聲，幽贊聖意；神樂四合，各有方象。” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“發難得巧意氣粗，歡聲四合壯士呼。”

雨濛

語出《詩·豳風·東山》：“我徂 東山 ，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。” 鄭玄 箋：“我往之 東山 ，既久勞矣；歸又道遇雨濛濛然，是尤苦也。”後用為表示戰士征途之苦的典實。 宋 蘇軾 《周公廟後潤德泉》詩：“至今遊客傷離黍，故國諸生詠雨濛。”

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

吹雲

(1).吹起雲氣。 漢 焦贛 《易林·復之恆》：“雨師駕駟，風伯吹雲； 秦 楚 爭強，施不得行。” 三國 魏 曹植 《吹雲贊》：“天地變化，是生神物，吹雲吐潤，浮氣蓊鬱。” 唐 劉禹錫 《邊風行》：“襲月寒暈起，吹雲陰陣成。”

(2).鼓之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》：“鼓，一名吹雲。”

(3).國畫中畫雲技法之一。 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論畫體工用拓寫》：“古人畫雲，未為臻妙，若能沾溼綃素，點綴輕粉，縱口吹之，謂之吹雲。”

消爍

見“ 消鑠 ”。

更鼓

(1) 報更的鼓聲

默坐數更鼓

更鼓啊,一聲聲這般急。——聞一多《深夜底淚》

(2) 舊時報更所用的鼓

長空

寬廣高遠的天空

萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》

遨遊長空

斯民

指老百姓。《孟子·萬章上》：“予將以斯道覺斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所載，斯民之良也。” 晉 陸機 《答賈長淵》詩：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾鞏 《福州上執政書》：“寇旱之餘，曾未朞歲，既安且富，至於如此， 鞏 與斯民與蒙其幸！” 魯迅 《悼楊銓》詩：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒。”

焦勞

焦慮煩勞。 漢 焦贛 《易林·恆之大壯》：“病在心腹，日以焦勞。” 唐 柳宗元 《為京畿父老上府尹乞奏復尊號狀》：“寤寐焦勞，不知所措。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“三日所進，不敷一日所出，焦勞困苦，竭蹶時形。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“萬歲為國事這樣焦勞，常常廢寢忘餐，聖體如何能支持得了？”

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》：“況仙人亦何急急，令聞達朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“斯人亦何幸，公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

得不

能不；豈不。《史記·秦本紀》“伐 南山 大梓” 司馬貞 索隱引《錄異傳》：“ 秦 若使人被髮，以朱絲繞樹伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“ 志忠 晚乃謬計耳，其初立朝，得不為賢相乎？”《三國演義》第九五回：“吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠遁。得不為 司馬懿 所擒乎？”

哀怨

悲傷埋怨

蒼穹

蒼天;天空

高聽

敬詞。稱他人的聽聞。《宋書·顏延之傳》：“適值尊朋臨座，稠覽博論，而言不入於高聽，人見棄於眾視。”

迷罔

(1).神經失常。《列子·周穆王》：“ 秦 人 逄氏 有子，少而惠，及壯，而有迷罔之疾。聞歌以為哭，視白以為黑，饗香以為朽，嘗甘以為苦，行非以為是。意之所之，天地四方，水火寒暑，無不倒錯者焉。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·金陵邸》：“士肝膽皆震，欲走而足不能步，欲呼而聲不能出。移時，僕自外至，急徙於客邸，迷罔者終日。” 宋 無名氏 《異聞總錄》卷二：“一女年十許歲，未適人，驟得迷罔之疾。”

(2).迷惑，欺罔。 漢 王符 《潛夫論·忠貴》：“迷罔百姓，欺誣天地。”《晉書·庾旉傳》：“ 旉 等侵官離局，迷罔朝廷。” 清 陸師 《之官真州述懷》詩：“彼都中聲利，迷罔何當瘳。”

(3).猶迷網。謂事物惑人如羅網。 陳世宜 《孟碩入獄不獲探親》詩：“泥犁亦是眾生相，十方迷罔從今開。”

天誅

(1).上天誅罰。《墨子·魯問》：“ 鄭 人三世殺其父，而天加誅焉。使三年不全，天誅足矣；今又舉兵，將以攻 鄭 。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記范伯》：“壞人之善毋後世，敗人之成天誅行。” 唐 韓愈 《訟風伯》：“天誅加兮不可悔， 風伯 雖死兮人誰汝傷。” 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·龍淫佃戶》：“ 河間 馬氏 家，一佃戶年近六旬，獨行遇雨，雷電晦冥，有龍探爪，按其笠，以為當受天誅。”

(2).帝王的征討或誅罰。《漢書·陳湯傳》：“臣 延壽 、臣 湯 將義兵，行天誅。”《舊唐書·蕭至忠傳》：“ 楚客 、 處訥 、 晉卿 等驕恣跋扈，人神同疾，不加天誅，詎清王度。” 宋 田況 《儒林公議》卷上：“一旦貢表求封冊廟，論者乃責以藩臣之禮，欲必行天誅，何不思之甚也！”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

大荒

(1) 邊遠荒涼的地方

北大荒

(2) 災情嚴重的荒年