洞山泉

洞山泉原文

深沉分派異，方外一輪孤。

海底清天鏡，潭中碧眼珠。

千重排雪岸，半偈徹冰壺。

遞印宗門後，人天作楷模。

詩詞問答

問：洞山泉的作者是誰？答：克符道者
問：洞山泉寫於哪個朝代？答：唐代
問：洞山泉是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：全唐詩續補遺

參考注釋

深沉

(1)

(2) 指聲音低沉

大提琴深沉的音調

(3) 形容程度深

暮色深沉

(4) 沉穩;不外露

深沉的微笑

(5) 幽深

閨閣深沉

分派

(1) 分別指定人去做事

分派他去送稿

(2) 分配工作或活動

被分派去開荒

方外

(1) 世俗之外,舊時指神仙居住的地方

彼遊方之外者也。——《莊子·大宗師》

(2) 邊遠所在,異域

一輪

(1).表數量。用稱圓月、紅日等。 唐 孟郊 《讀張碧集》詩：“高秋數奏琴，澄潭一輪月。” 元 馬致遠 《陳摶高臥》第三折：“臥一榻清風，看一輪明月，蓋一片白雲，枕一塊頑石。”《水滸傳》第八六回：“只見四面狂風，掃退浮雲，現出明朗朗一輪紅日。”

(2).表數量。用稱循環一次的事物或動作。《兒女英雄傳》第十七回：“ 馬三爸 比我小一輪，屬牛的，今年七十一。”按：此謂小十二歲。如：籃球冠軍賽已經打了一輪。

(3).特指月亮。 唐 張喬 《試月中桂》詩：“影高群木外，香滿一輪中。”《景德傳燈錄·幼璋禪師》：“恁么即一輪高掛，萬國同觀去也。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·范小仙》：“如此良宵，若有燈戲看，庶不負此一輪。”

(4).表動量。猶一轉。 魯迅 《彷徨·祝福》：“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。” 魯迅 《吶喊·阿Q正傳》：“ 趙太爺 肚裡一輪，覺得於他總不會有壞處，便將箱子留下了。”

海底

(1) 海洋的底部

(2) 海床

天鏡

(1) 喻指明月

(2) 喻指澄靜的水面

開帆入天鏡。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

眼珠

(1)

(2) 眼球。也叫眼珠兒

(3) 比喻最珍愛的人

千重

千層，層層迭迭。《後漢書·馬融傳》：“羣師疊伍，伯校千重。” 宋 陸游 《長相思》詞之一：“雲千重，水千重，身在千重雲水中，月明收釣筒。”《紅旗歌謠·唱得幸福落滿坡》：“前坡蜜桃後坡梨，千重萬迭金銀坡。”

冰壺

(1).盛凍的玉壺。常用以比喻品德清白廉潔。語本《文選·鮑照〈白頭吟〉》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 李周翰 註：“玉壺冰，取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壺誡序》：“冰壺者，清潔之至也。君子對之，示不忘清也……內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也。” 明 孫梅錫 《琴心記·王孫作醵》：“官況托冰壺，友誼敦芳醑，數載夢中孤，今日樽前聚。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》：“霜鍔揚輝耀，冰壺濯晶瑩。”

(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《獻滎陽公》詩：“冰壺通皓雪，綺樹眇晴煙。” 宋 楊萬里 《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》詩：“人間何處冰壺是，身在冰壺卻道非。” 元 馬致遠 《青山淚》第三折：“正夕陽天闊暮江迷，倚晴空 楚 山疊翠，冰壺天上下，雲錦樹高低。” 明 陳所聞 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月滿遙空。畫橋百尺似飛虹。人向冰壺同載酒，細浪輕風。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》詩：“誰畫 雁門 今夜裡，山川別樣貯冰壺。”

宗門

(1).宗族；同族。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“今車騎將軍 騭 等雖懷敬順之志，而宗門廣大，姻戚不少，賓客姦猾，多乾禁憲。其明加檢勑，勿相容護。”《後漢書·崔駰傳》：“ 建武 初，朝廷多薦言之者， 幽州 刺史又舉 篆 賢良。 篆 自以宗門受 莽 偽寵，慙愧 漢 朝，遂辭歸不仕。”

(2).佛教語。禪宗的自稱，而稱其他各宗為“教門”。 前蜀 貫休 《春送禪師歸閩中》詩：“大化宗門闢，孤禪海樹涼。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷九：“余偶論 唐 宋 大家七言歌行，譬之宗門， 李 杜 如來禪， 蘇 黃 祖師禪。”

(3).指本門教派。 唐 張九齡 《請御注道德經及疏施行狀》：“天旨玄遠，聖義發明，詞約而理豐，文省而事愜，上足以播玄元之至化，下足以闡來代之宗門。”

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：“ 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。

楷模

值得學習的人或事物;榜樣

故北中郎將盧植,名著海內,學為儒宗,士之楷模,國之楨榦。——《後漢書·盧植傳》

以雷鋒為楷模教育學生