和李嶠雜詠詩百二十首韻·其十六·道

作者:乾隆 朝代:清代

原文

梯山亦航海,定笮復存邛。

同軌誰能異,踰關豈限重。

佳人愁折柳,壯士氣騰龍。

莫作臨岐泣,刀環會有逢。

詩詞問答

問:《和李嶠雜詠詩百二十首韻·其十六·道》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押冬韻 出處:御製詩二集卷五十八

參考注釋

梯山

攀登高山。亦泛指遠涉險阻。《陳書·高祖紀上》:“楛矢素翬,梯山以至;白環玉玦,慕德而臻。” 唐太宗 《幸武功慶善宮》詩:“梯山鹹入款,駕海亦來思。” 宋 蘇軾 《賜于闐國王進奉登位敕書》:“□聞踐祚之新,來致梯山之貢。”

航海

泛指艦船在海洋上航行

同軌

(1).車轍寬度相同。《禮記·中庸》:“今天下車同軌,書同文,行同倫。”

(2).引申為同一、一統。《漢書·韋玄成傳》:“四方同軌,蠻貊貢職。” 顏師古 註:“同軌,言車轍皆同,示法制齊也。”《資治通鑑·齊武帝永明十一年》:“承平之主,所以不親戎事,或以同軌無敵,或以懦劣偷安。” 胡三省 註:“天下混一,則車同軌·書同文。” 清 王韜 《亞洲半屬歐人》:“如圖富強之術,而使東西之同軌合轍者,要不外乎此。”

(3).指古代 華夏 諸侯國。《左傳·隱公元年》:“天子七月而葬,同軌畢至。” 杜預 註:“言同軌,以別四夷之國。” 漢 班固 《 * 通·崩薨》:“天子七月而葬,同軌必至。”《舊唐書·李珏傳》:“今遵同軌之會,適去於中邦;告遠夷之使,未復其來命。”

(4).謂同路而行。 唐 杜甫 《冬末以事之東都湖城東遇孟雲卿因為醉歌》:“豈知驅車復同軌,可惜刻漏隨更箭。”

(5).比喻方法、法則等相同。《韓非子·八奸》:“此皆俱進俱退,皆應皆對,一辭同軌以移主心者也。”《文選·班固<幽通賦>》:“既仁得其信然兮,仰天路而同軌。” 李善 注引 劉德 曰:“人道既然,仰視天道,又同法也。” 南朝 齊 謝鎮之 《與顧道士書》:“葢聞佛之興世也,古昔一法,萬界同軌。”

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人

(3) 有才幹的人

折柳

(1).折取柳枝。語出《三輔黃圖·橋》:“ 霸橋 在 長安 東,跨水作橋。 漢 人送客至此橋折柳贈別。”後多用為贈別或送別之詞。 唐 權德輿 《送陸太祝》詩:“新知折柳贈,舊侶乘籃送。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“暗憐衣帶,不勝折柳之懷。”

(2).古樂曲名。《折楊柳》曲的省稱。多用以惜別懷遠。《文苑英華》卷一二六引 南朝 梁元帝 《玄覽賦》:“已寤歌於《折柳》,復行吟而《採蓮》。” 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩:“此夜曲中聞《折柳》,何人不起故園情。” 唐 袁郊 《甘澤謠·許雲封》:“《折柳》傳情,悲 玉關 之戍客。” 姚鵷鶵 《王建章輓詩》:“《陽關》《折柳》淒迷別,行卷題詩醉醒間。”參見“ 折楊柳 ”。

(3).《詩·齊風·東方未明》:“折柳樊圃,狂夫瞿瞿。” 毛 傳:“柳,柔脆之木;樊,藩也。折柳以為藩,無益於禁矣。”後因以“折柳”代指籬笆。比喻最脆弱的防守設備。 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》:“大 楚 帶甲百萬,而有振槁之脆;強 秦 殽 函 襲嶮,而無折柳之固。”

士氣

(1) 士兵的戰鬥意志,也指民眾的鬥爭精神

全體教員士氣高漲

(2) 指讀書人的氣勢、作風

士氣為之一新

騰龍

猶駕龍,乘龍。 漢 劉向 《說苑·說叢》:“騰龍乘雲而舉。”《歷代賦匯·王永頤<八公山賦>》:“壓后土以踞虎兮,軼青霄而騰龍。”

臨岐

亦作“ 臨歧 ”。本為面臨歧路,後亦用為贈別之辭。《文選·鮑照<舞鶴賦>》:“指會規翔,臨岐矩步。” 李善 註:“岐,岐路也。” 唐 杜甫 《送李校書》詩:“臨岐意頗切,對酒不能喫。” 宋 范成大 《譚德稱楊商卿父子送余作詩以別》:“臨岐心曲兩茫然,但祝頻書無別語。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折:“自執手臨岐,空留下這場憔悴,想人生最苦別離。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“泚筆作長歌,臨歧為余貺。” 郁達夫 《別掌書某君》詩:“這我新詩錦不如,臨歧叩馬請回車。”

刀環

(1).刀頭上的環。 漢  張仲景 《傷寒論·少陰病》:“右二味,內半夏,著苦酒中,以鷄子殼置刀鐶中。” 清  王秀楚 《揚州十日記》:“刀環響處,愴呼亂起。” 清  方維儀 《旅夜聞寇》詩:“生民塗炭盡,積血染刀鐶。”

(2).《漢書·李陵傳》:“ 立政 等見 陵 ,未得私語,即目視 陵 ,而數數自循其刀環,握其足,陰諭之,言可歸還也。”環、還同音,後因以“刀環”為“還歸”的隱語。 唐  高適 《入昌松東界山行》詩:“王程應未盡,且莫顧刀環。” 明  王世貞《明月篇》詩:“東家覊婦望刀環,西鄰棄妾守釵鈿。” 清  朱奕恂 《擬古出塞》詩:“少婦識雄心,不復問刀環。”

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