原文
玉自無言比桃李,水因不競中宮商。
五弦正是薰風節,治慕虞廷化日長。
詩詞問答
問:《再題避暑山莊三十六景詩·其三十一·玉琴軒》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩二集卷五十
2. 千尺雪之南曲澗湍流潺潺眾玉中韻合宮徵正不必撫弦動操已令子期神往
參考注釋
桃李
桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人
不競
(1).不爭逐。《管子·大匡》:“﹝ 桓公 ﹞謂 管仲 曰:‘吾士既練,吾兵既多,寡人慾服 魯 。’ 管仲 喟然嘆曰:‘ 齊國 危矣!君不競於德而競於兵。’” 清 周亮工 《書影》卷二:“ 揚子云 括澹寡營,不競時名。”
(2).不強;不振。《左傳·襄公十八年》:“吾驟歌北風,又歌南風。南風不競,多死聲。 楚 必無功。”《金史·哀宗紀贊》:“ 金 人不競,遂失故物。” 吳汝綸 《答嚴幼陵》:“執事之譯此書,蓋傷吾土之不競,懼 炎 、 黃 數千年之種族,將遂無以自存。”
(3).謂競爭失利,猶言不勝。《遼史·伶官傳·羅衣輕》:“上嘗與太弟 重元 狎昵……又因雙陸,賭以居民城邑。帝屢不競,前後已償數城。”
中宮
(1).指北極星所在的區域。古代劃分星空的區域稱為宮。《史記·天官書》:“中宮天極星,其一明者,太一常居也。” 司馬貞 索隱引《文耀鉤》:“中宮大帝,其精北極星。”《後漢書·楊震傳》:“去年十二月四日,京師地動……其日戊辰,三者皆土,位在中宮,此中臣近官盛於持權用事之象也。”《續古文苑·李播<天文大象賦>》:“既以歷於中宮,乃回眸而自東。” 苗為 註:“中宮,紫微垣也。”
(2).皇后居住之處。因以借指皇后。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》:“常紿我言從中宮來,即從中宮來, 許美人 兒何從生中?” 顏師古 註:“中宮,皇后所居。”《周禮·天官·內宰》“以陰禮教六宮” 漢 鄭玄 註:“六宮謂後也。若今稱皇后為中宮矣。”《新唐書·馮元常傳》:“嘗密諫帝,中宮權重,宜少抑。由是為 武后 所惡。”《宣和遺事》前集:“中宮乃嘆曰:‘宰相如此,怎能治天下?’”
(3).借指正妻。 清 李漁 《慎鸞交·修好》:“論推烏,合把頭名與。念他不向名家娶,合讓鸞膠作主,但將他夾在其間,也當把中宮相遇。”
(4).宮中。《三國志·吳志·陸凱傳》:“今中宮萬數,不備嬪嬙,外多鰥夫,女吟於中。”《晉書·姚興載記上》:“起浮圖於 永貴里 ,立 波若臺 於中宮,沙門坐禪者恆有千數。” 唐 王建 《宮詞》之六一:“中宮傳旨音聲散,諸院門開觸處行。”
(5).指中焦。《黃庭外景經·下部經》:“脾中之神主中宮。”
(6).指中丹田。 金松岑 《心聲》:“夫士,國之肝腎;夫士之言,國之聲息也。肢體憊而聲息雄,議論不少倦。中宮之氣必完,乾必終固。”
合乎五音中的宮級音階。《管子·地員》:“三七二十一尺而至於泉,呼音中宮,其泉黃而糗,流徙。”《韓非子·外儲說右上》:“疾呼中宮,徐呼中徵。”
五弦
古代樂器名。《韓非子·外儲說左上》:“昔者 舜 鼓五絃,歌《南風》之詩而天下治。” 漢 張衡 《歸田賦》:“彈五絃之妙指,詠 周 孔 之圖書。” 唐 韋應物 《五弦行》:“美人為我彈五弦,塵埃忽靜心悄然。”《新唐書·禮樂志十一》:“五絃如琵琶而小,北國所出,舊以木撥彈,樂工 裴神符 初以手彈。” 清 吳偉業 《南風》詩:“ 九疑 望斷 黃陵廟 ,曾共 湘靈 拂五絃。”
正是
(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”
(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”
(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”
(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”
(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”
(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”
風節
風骨節操。《三國志·魏志·王凌毌丘儉等傳論》:“ 王凌 風節格尚, 毌丘儉 才識拔乾。” 宋 蘇軾 《哭刁景純》詩:“文章餘 正始 ,風節貫華皓。” 明 歸有光 《送同年孟與時之任成都序》:“ 趙先生 獨申大義,至廷駡阿黨,風節凜然。” 章炳麟 《革命道德說》:“季 漢 風節上軼 商 周 , 魏武 雖任刑法,所用將士愍不畏死,而帷幄之中參豫機要者, 鍾 陳 二 荀 皆剛方晈白士也。”
虞廷
亦作“ 虞庭 ”。指 虞舜 的朝廷。相傳 虞舜 為古代的聖明之主,故亦以“虞廷”為“聖朝”的代稱。 明 李東陽 《揭曉後次韻答何穆之等》:“極知君命如山重,親向 虞 廷拜往哉。” 明 唐順之 《跋李懷琳書<絕交書>後》:“大則 虞 庭、 禹 水、 稷 穡、 皋 刑以至 夔 石、 益 獸,各致其能而相資以成治。” 明 何景明 《寄贈張方伯》詩:“行見 虞 廷咨岳典,共看 商 室濟川材。” 清 陳確 《柬同志》:“今學者相聚言格致之學,窮極微妙,雖 虞 廷精一之旨,幾無以過之。” 朱彭壽 《安樂康平室隨筆》卷三:“禮部之設,肇端於 虞 廷之秩宗,至 成周 設為春官,職掌始備,厥後時有因革。”
化日
太陽光。亦借指白晝。《宋史·樂志》:“化日初長,時當暮春。蠶事方興,惟後惟嬪。” 金 元好問 《慶高評事八十之壽》詩:“化日舒長留暮景,秋風搖落變春溫。”
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