山心精舍原文
精舍普門傍,趣佳委宛藏。
鹿聲隔林聽,鶴羽向峰翔。
東澗落漲水,西岩隱夕陽。
攀躋原覺熱,憩坐頓生涼。
詩詞問答
問:山心精舍的作者是誰?答:乾隆
問:山心精舍寫於哪個朝代?答:清代
問:山心精舍是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩三集卷五十一
參考注釋
精舍
(1) 講學的處所;收齋
(2) 僧道居住或說法布道的處所
(3) 指心,古人認為心是精神所居之處
普門
佛教語。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門。見《法華經·觀世音菩薩普門品》。 隋 吉藏 《法華義疏》卷十二:「所言普門者,普以周普為義,門是開通無滯之名。」 唐 封演 《魏州開元寺新建三門樓碑》:「寺主僧 法敬 ……及諸徒眾等,並精通妙法,堅持密行,名稱普門,威儀無缺。」 唐 李華 《荊州大雲寺故蘭若和尚碑》:「法華三昧,惠照無邊,菩薩普門,我願亦然。」
委宛
(1).委曲婉轉。《再生緣》第五九回:「就懇同胞作主張,把這些情形委宛達君王。」《紅樓夢》第二五回:「 賈政 在旁聽見這些話……委宛勸解了一番。」 胡也頻 《光明在我們的前面》:「果然她拒絕了,卻找出一個很委宛的理由。」
(2).柔和,婉順。 清 張惠言 《先妣事略》:「嘗得 白 太孺人歡,於先後委宛備至,於人無所忤。」
(3).曲折。 清 元璟 《十月朔入會稽山平陽寺參寒泉老人》詩:「波光清泛 耶溪 曲,山色奇爭委宛開。」 清 劉大櫆 《浮山記》:「有洞曰 三曲 ,洞中乳石成柱,委宛覆折。」
鶴羽
鶴的羽毛。喻指雪花。 宋 葛長庚 《賀新郎·詠雪》詞:「恰自 江 南訊息斷,纔此六花飛舞,最好是鵝毛鶴羽。」 清 傅衡 《一叢花·為葆芝岑方伯畫梨雲獨覽並題一闋》詞:「門前昨夜月溶溶,釀出玉玲瓏,層層疊疊山山里,遙看似,鶴羽凌空。」
漲水
水位上漲
幾天暴雨,小河開始漲水
岩隱
(1).山岩幽深偏僻。 漢 桓譚 《新論·慎獨》:「荃蓀孤植,不以巖隱而歇其芳;石泉潛流,不以澗幽而不清。」
(2).隱居山中。 唐 韋應物 《和吳舍人早春歸沐西亭言志》詩:「即事同巖隱,聖渥良難違。」
夕陽
傍晚的太陽
夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》
攀躋
亦作「 攀隮 」。猶攀登。 三國 魏 劉劭 《人物誌·體別》:「休動磊落,業在攀躋,失在疏越。」 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》:「唯當清宵夢,髣髴願攀躋。」 宋 陸游 《宿上清宮》詩:「盤蔬采掇多靈藥,閣道攀隮出半空。」 清 戴名世 《<野香亭詩集>序》:「余讀相國之詩,雄健峭削,如長松千尋,孤峯萬仞,而不可攀躋也。」 康有為 《大同書》乙部第二章:「自平原以至山巔,必經山麓之攀躋乃能登焉。」