原文
鹹看彤闕麗龍光，珠露生林篆玉香。
紫府琪花濃映彩，璿庭瑞日願延祥。
詩詞問答
問：《再集張照春聯字為春朝吉語得詩十三首·其九》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押陽韻 出處：御製詩三集卷五十三
參考注釋
龍光
(1).龍身上的光。喻指不同尋常的光輝。 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》：“峨峨 南嶽 ，烈烈離明，寔敷儁乂，君子似生，惟此君子，作 漢 之英，德為龍光，聲化鶴鳴。” 唐 皮日休 《吳中苦雨》詩：“龍光倏閃照，虯角搊琤觸。”
(2).指發生不同尋常的光輝。《梁書·陸倕傳》：“還伊人而世載，並三駿而龍光。”
(3).天子氣，瑞氣。 蔡東藩 《南北史通俗演義》第一回：“ 裕 （ 劉裕 ）微笑道：‘此刻龍光尚在否？’”
(4).非凡的風采，神采。《後漢書·文苑傳下·高彪》：“﹝ 高彪 ﹞乃遺 融 （ 馬融 ）書曰：‘承服風問，從來有年，故不待介者而謁大君子之門，冀一見龍光，以敍腹心之願。’” 明 吳承恩 《賀金秋泉翁媼障詞引》：“日近靈椿，接龍光於瑞桂；露指慈竹，籍鳳采於崇蘭。”
(5).特指皇帝的風采。 清 唐孫華 《伏聞上從學士》詩之三：“憶從便殿覲龍光，咫尺青蒲近御牀。”
(6).指才華。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“惟 博陵 崔州平 ， 潁川 徐庶 元直 ，與 亮 友善” 南朝 宋 裴松之 註：“若使游步中華，騁其龍光，豈夫多士所能沉翳哉！”《隋書·文學傳序》：“ 范陽 盧思道 、 安平 李德林 、 河東 薛道衡 ……或鷹揚 河 朔，或獨步 漢 南，俱騁龍光，並驅雲路。”
(7).喻指有才華者。《北史·文苑傳序》：“於時 陳郡 袁翻 、 翻 弟 躍 、 河東 裴敬憲 、弟 莊伯 ……雕琢瓊瑤，刻削杞梓，並為龍光，俱稱鴻翼。”
(8).寶劍的光芒。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“物華天寶，龍光射牛斗之墟。” 明 王錂 《春蕪記·說劍》：“蕭蕭永夜悲鳴也，怕龍光漸爾消滅。”亦借指寶劍。 明 何景明 《贈別孟望之》詩之四：“龍光久未試，姑以持贈君。”
(9).皇帝給予的恩寵，榮光。龍，通“ 寵 ”。語本《詩·小雅·蓼蕭》：“既見君子，為龍為光。” 毛 傳：“龍，寵也。” 鄭玄 箋：“‘為寵為光’，言天子恩澤光耀被及己也。”《初學記》卷二一引 南朝 梁 劉孝綽 《謝為東宮奉經啟》：“推擇而舉，尚多髦俊，龍光曲被，獨在選中。”按，《藝文類聚》引作“寵光”。 唐 顏真卿 《中散大夫京兆尹鮮于公神道碑銘》：“ 嘉陵 淼淼， 雲臺 矯矯，降生京兆，為龍光兮。” 明 唐順之 《左編附序》：“隱士不事王侯而志可則，深處巖壑而龍光於朝，英主亦往往尊禮其人以風世。”
珠露
露珠的美稱。 南朝 齊 王融 《青青河畔草》詩：“珠露春華返，璿霜秋照晚。” 元 吳師道 《晚霜曲》：“九天 青女 曳裙帶，笑拋珠露成飛花。” 明 劉基 《祝英台近》詞：“翠煙收，珠露下，星漢共瀟灑。” 許地山 《萬物之母》：“這當然更要動她底心，所以那方從靄雲被裡鑽出來的朝陽無力把她臉上和鼻端底珠露曬乾了。”
紫府
道教稱仙人所居。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先過紫府，金牀玉幾，晃晃昱昱，真貴處也。” 前蜀 貫休 《寄天台道友》詩：“紫府稱非遠，清溪徑不迂。”《醒世恆言·杜子春三入長安》：“教他免墮紅塵，早登紫府。” 康有為 《將至桂林望諸山石峰》詩：“天愍至誠割紫府，擲之 桂林 西南隅。”
琪花
亦作“ 琪華 ”。1.仙境中玉樹之花。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之二：“萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。” 明 劉基 《為杭州鄭善止題蓬萊山圖》詩：“琪華爛日珠炫夜，翠樓玉殿虎守閽。”《鏡花緣》第一回：“連那瑤草琪花，也分外披拂有致。”
(2).指瑩潔如玉的花。 清 趙翼 《虎丘寺玉蘭樹歌》：“豈知中有逆風香，一樹琪花開萬箇。”
瑞日
象徵吉祥的太陽。 唐 廣宣 《早秋降誕日獻壽應制》詩之一：“繞殿祥風起，當空瑞日懸。” 宋 楊無咎 《傾杯·上樑帥上元詞》詞：“瑞日凝暉，東風解凍，峭寒猶淺。” 明 王洪 《瑞象賦》：“瑞日照耀，榮光昭宣。”《群音類選·青蓮記·明皇賞花》：“邀歡偶幸紅亭上，金宮瑞日初長。”
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