狐狸的葬禮

舉行葬禮，這是人類文明社會中的一種儀式。在獸類中，有沒有為同伴掩埋屍體，一灑同情之淚的？若說那些笨拙的或殘忍的動物無此義舉，那么，以聰明著稱，連人類也往往自嘆弗如的狐狸，會不會為同類之死而感傷呢？　　“兔死狐悲”，用以比喻為同類的不幸而悲戚。這句成語，僅僅是比喻而已。那么，在現實生活中，動物有沒有為同類之死舉行什麼儀式的呢？　　持反對意見者，可以引經據典，從動物的習性，動物的本能、乃至人類與獸類的根本區別，來說明世上絕無此事。
　　持贊同意見者，可以列舉大象、猴子、猩猩……為例，說明世上確有其事。
　　而今這裡說的狐狸的葬禮，亦是一例。
　　卻說河北省有個青龍城。城外三十里地有個地方叫王家村。王家村是個大村莊，千把人口中，幹啥活兒的都有。其中有個小伙子，名叫王國忠，原是種田的，後來見別人打獵賺錢多，也就買枝雙筒獵槍，當起獵人來。
　　這年冬天，王國忠進山，看到一隻全身如火一般紅的狐狸。這使他興奮不已。當時，這隻紅狐狸在樹根下刨食，他想一槍擊中它。可又擔心傷了皮毛，賣不到好價錢。他見自己布下的鐵夾子離這兒不遠，於是心生一計，將這紅狐狸趕向前面一片樹林，進樹林的必經之路上，一字兒排開，布下了他自己精心設計的八個鐵夾子。這些鐵夾子，形成連環套，只要碰上其中一隻，別的七隻便會彈跳起來，將一張尼絨絲網張開，將狐狸、兔子之類的走獸罩住，隨便怎樣，也逃脫下掉。
　　今日，也該這隻紅狐狸倒霉。它被王國忠一驚，撤退朝前面樹林子逃去。
它如同飛快移動的火苗，在潔白的雪地上“刷刷刷”地向樹林審去。王國忠緊緊追趕，只見前面“叭噠”一聲，尼絨網彈跳起來，四面一散開，將紅狐狸罩住了。
　　王國忠隨後趕到，他看到這隻從未見過的紅狐狸，真不知如何才好。他用手去解尼絨網，紅狐狸掙扎著，要咬他，他一眼看到，網上有個不大不小的洞。跟看紅抓狸在網裡翻滾著，要從洞口鑽出去了。王國忠什麼也不顧了，他脫下皮襖，罩住紅狐狸，使命地捺住紅狐狸的頭，將它朝雪地里按。他發瘋似地，好久好久沒鬆手。當他發覺手酸時，紅狐狸早已咽了氣。
　　王國忠拎著死了的紅狐狸回家。全家人也都為捕到這么只狐狸而高興。
火紅的狐毛，完整的狐皮，拿到市場上，還不有人槍？　　王國忠在門外打穀場上攤開稻草，將紅狐狸放上去，小心翼翼地開膛剝皮。平常，他剝一隻兔子皮或是狐狸皮，嘴上叼支煙，等菸頭剩下一小截，皮已剝下了。而今日，他足足吸了三支煙，才將紅狐狸皮剝下，然後用竹籤撐開，用尺量了一下，足有二尺一寸寬！　　油光閃亮的紅狐皮、他可不敢放在屋外曬。他將狐皮晾在竹竿上，然後扛到自家小樓的陽台上，像旗桿兒似的豎著，讓暖洋洋的太陽曬曬乾。
　　王國忠今日興致很高。他吩咐妻子，將狐狸肉燒了滿滿一大鍋，左鄰右舍，男女老少，可謂見者有份，都喊來嘗一口。平時要好的幾位夥伴，不請自到，於是，擺開桌子，拿出好酒七八個人邊喝邊聊，直到日落西山，還沒散席。
　　再說王國忠的兩個小姨子，特地趕來吃狐狸肉。吃罷，見天色不早，便告辭回家了。她倆剛走到村口，寒風吹來，聞到一股怪味，耳邊還聽到一陣悽慘的叫聲。她倆抬頭一看，只見雪地里黃呼呼一片，嚇得兩個姑娘腿都軟了，連忙相互攙扶著，跌跌撞撞地回到王國忠家，沒進門，就喊起來：“哥……不得了……狐狸報仇來了……多得數……數不清哩。”　　眾人一聽，都驚呆了。王同忠不信，他見兩個小姨子如此驚慌，不免感到可笑。他仗著幾份酒意，從牆上摘下槍，一邊走，一邊說：“來了更好。