儒家文化創始人宇內豈有雙璧 平民教育奠基者天下唯此一尊

對聯全文

上聯：儒家文化創始人宇內豈有雙璧
下聯：平民教育奠基者天下唯此一尊

對聯備註：

（閩宜 中國楹聯第一城應徵聯選）

參考注釋

儒家

[the Confucianists] 崇奉孔子學說的學派。其學派崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主張“德治”、“仁政”,重視lun1理關係

文化

(1) [culture]∶考古學上指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵

仰韶文化

(2) [civilization]∶人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學

中國文化

(3) [literacy]∶運用文字的能力及一般知識

文化水平

創始人

創建者。如： 李大釗 同志是中國gong1產1黨創始人之一。

宇內

(1) [land under heaven] 即天下

包舉宇內。——漢· 賈誼《過秦論》

(2) 又

而御宇內。

寓形宇內。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雙璧

(1).兩塊璧玉。 晉 傅玄 《乘輿馬賦》：“高顛懸日，雙璧象月。” 唐 駱賓王 《海曲書情》詩：“江濤讓雙璧， 渭水 擲三錢。”

(2).喻指一對完美的人或物。《北史·陸凱傳》：“子 暐 與弟 恭之 並有時譽， 洛陽 令 賈楨 見其兄弟，嘆曰：‘僕以年老，更覩雙璧。’” 清 珠泉居士 《雪鴻小記·陳銀兒》：“ 陳銀兒 ……素服淡妝，亭亭玉立，與 緑筠 夾河而居，年並十九，固一時雙璧也。”《文明小史》第六十回：“這件東西倒難得，和中丞舊藏的《張黑女誌》可稱雙璧了。”

平民

[common people] 普通老百姓

如使平民皆習於兵。——宋· 蘇軾《教戰守》

平民和貴族之間的爭執

教育

[educate] 教導啟發,使明白道理

說服教育

奠基

(1) [lay a foundation] 給建築物奠定基礎

奠基石

奠基典禮

(2) ;比喻創建某種事業

他是這一學科的奠基人

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下並有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 並六國，定天下，海內共尊立一帝，故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊。” 李詳 《論桐城派》：“若舉天下統定一尊，猶之四瀆並而為一，雲此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節：“但到奴隸製成立以後，地上權力統於一尊，於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 痴珠 小照，其餘都歸毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊。”

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