顧曲倩周郎最宜茗戰當歌莫負客游黃歇浦 問津來漁父且喜花多解語卻疑人到武陵源

對聯全文

上聯：顧曲倩周郎最宜茗戰當歌莫負客游黃歇浦
下聯：問津來漁父且喜花多解語卻疑人到武陵源

對聯備註：

（上海：蔡嘯府題小桃源書場）

參考注釋

顧曲

《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤， 瑜 必知之，知之必顧，故時人謡曰：‘曲有誤， 周郎 顧。’”後遂以“顧曲”為欣賞音樂、戲曲之典。 清 孔尚任 《桃花扇·偵戲》：“一片紅毺鋪地，此乃顧曲之所。” 蘇曼殊 《焚劍記》：“此一粉頭耳，計今夕車所停二十餘處，顧曲之人，何止半百？”

周郎

指 三國 吳 將 周瑜 。因其年少，故稱。《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 時年二十四， 吳中 皆呼為 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》詩：“東風不與 周郎 便， 銅雀 春深鎖二 喬 。” 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“故壘西邊，人道是 三國 周郎 赤壁 。”

茗戰

猶鬥茶。品茶。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷十：“ 建 人謂鬭茶為茗戰。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“酒兵茗戰之餘，微聞薌澤。”

客游

(1). 三國 魏 曹丕 《燕歌行》：“群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。” 唐 張謂 《別睢陽故人》詩：“少小客游 梁 ，依然似故鄉。”《初刻拍案驚奇》卷十四：“﹝ 丁戍 ﹞客游 北京 ，途中遇一壯士，名喚 盧彊 。” 清 毛岳生 《贈奉直大夫福建台灣縣知縣姚君墓志銘》：“君繼娶 灊山 徐氏 ，有裝送，君悉出以償負，仍不足，乃遂客游至歿。” 周詠 《雜詩》：“客游無可樂，垂涕望故鄉。” 陶成章 《浙案紀略·濮振聲傳》：“ 濮振聲 與其友 周鑑 ……等，均以善馭客游，見稱鄉里。客游亦均仰望而崇拜之。”

(2).指在外寄居或遊歷之人。

在外寄居或遊歷。《史記·刺客列傳》：“而 聶政 謝曰：‘臣幸有老母，家貧，客游以為狗屠。’” 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩：“客游厭苦辛，仕子倦飄塵。” 宋 戴復古 《廬陵城外》詩：“客游鄉土別，景物只同然。” 清 吳敏樹 《書毛西垣＜黔苗竹枝詞＞》後：“故友 毛西垣 孝廉客游 貴陽 時，取 黔中 苗俗事，以其族類舉之，各為詠歌，成《竹枝》百首。”

歇浦

上海市 境內 黃浦江 的別稱。也稱“黃歇浦”。相傳為 戰國 時 楚 春申君 黃歇 所疏鑿，故名。在詩文中常指代 上海 。 黃葆楨 《楊哲商烈士悼歌》之二：“ 歇浦 灘頭遇 秋俠 ， 秋俠 識為人中龍。”

問津

[make inquiries;have interest in] 打聽渡口,引申為探求途徑或嘗試

使子路問津焉。——《論語·微子》

遂無問津者。——晉· 陶淵明《桃花源記》

無人問津

漁父

[old fisherman] 漁翁,捕魚的老人

漁父見而問之。——《史記·屈原賈生列傳》

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來。” zhu9德 《和dong9必9武同志七絕》之四：“抗戰連年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

解語

(1).會說話。 唐 司空圖 《杏花》詩：“解笑亦應兼解語，只應慵語倩鶯聲。”《新五代史·雜傳十七·馬胤孫》：“ 孔昭序 解語，是朝廷無解語人也！” 明 劉基 《久別離》詩：“久別離，別時小兒未解語。”《花月痕》第十五回：“一朵嬌花能解語，卻又風前憔悴。”

(2).領會。《清平山堂話本·五戒禪師私紅蓮記》：“ 五戒 聽了此言，心中一時解語，麵皮紅一回，青一回。”

疑人

(1).用以迷惑敵人的草人。《墨子·雜守》：“池外廉，有要、有害，必為疑人，令往來行夜者射之，誅其疏者。” 孫詒讓 間詁引 俞樾 曰：“蓋束草為人形，望之如人，故曰疑人。”

(2).可疑的人。《東周列國志》第十七回：“疑人勿用用無疑， 仲父 當年獨制 齊 。”

(3).懷疑他人。 章炳麟 《與許季茀書》：“若以他事為疑，棋已終局，同歸於盡可知矣，又安用疑人為？”

武陵源

(1). 晉 陶潛 《桃花源記》載： 晉 太元 中， 武陵 漁人誤入 桃花源 ，見其屋舍儼然，有良田美池，阡陌交通，雞犬相聞，男女老少怡然自樂。村人自稱先世避 秦 時亂，率妻子邑人來此，遂與外界隔絕。後漁人復尋其處，“迷不復得”。後以“武陵源”借指避世隱居的地方。 唐 宋之問 《宿清遠峽山寺》詩：“寥寥隔塵事，何異 武陵源 。” 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩：“功成拂衣去，歸入 武陵源 。” 宋 王安石 《即事》詩之七：“歸來向人説，疑是 武陵源 。”亦作“ 武陵灘 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《東海》詩：“同作危時避 秦 客，此行何似 武陵灘 。” 唐 皇甫冉 《酬包評事壁畫山水見寄》詩：“寒侵 赤城 頂，日照 武陵川 ；若覽名山誌，仍聞《招隱》篇。” 明 唐順之 《廣德道中》詩：“倘遇 秦 人應不識，只疑誤入 武陵川 。”

(2).亦作“ 武陵溪 ”。 東漢 劉晨 、 阮肇 入 天台山 迷不得返，飢食桃果，尋水得大溪，溪邊遇仙女，並獲款留。及出，已歷七世，復往，不知何所。後成文人經常援引的典故。見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 唐 王之渙 《惆悵詞》之十：“ 晨 肇 重來路已迷，碧桃花謝 武陵溪 。” 元 無名氏 《貨郎旦》第三折：“多管為殘花幾片，悞 劉晨 迷入 武陵源 。” 元 曾瑞 《留鞋記》第一折：“有緣千里能相會， 劉晨 曾入 武陵溪 。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》：“為甚呵， 玉真 重遡 武陵源 ？也則為水點花飛在眼前。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！