其功業卓乎李郭之傑，其文章總乎韓歐之長，名世鍾靈，一代棟樑宗嶽麓； 用天下財家不豐於資，進天下才子不顯於秩，至仁忘己，千秋俎豆祀姚江。

對聯全文

上聯：其功業卓乎李郭之傑，其文章總乎韓歐之長，名世鍾靈，一代棟樑宗嶽麓；
下聯：用天下財家不豐於資，進天下才子不顯於秩，至仁忘己，千秋俎豆祀姚江。

對聯備註：

（清-林達泉《挽曾國藩聯》）

參考注釋

功業

(1) [meritorious deeds]∶功勳與事業

千秋功業

然而成敗異變,功業相反也。——漢· 賈誼《過秦論》

(2) [work]∶士農工商所從事的事業或工作

民勤於力則功業牢

(3) [achievements]∶工作的成績,成果

李郭

(1). 東漢 李膺 與 郭泰 的並稱。按， 郭泰 ，《後漢書》作者 范曄 避父諱改作 郭太 。

(2). 唐 代名將 李光弼 與 郭子儀 的並稱。 唐 顏真卿 《開府儀同三司太尉李公神道碑銘》：“ 臨淮 、 汾陽 秉文武忠義之資，廓清 河 朔 ，保乂王室，翼載三聖，天下之人，謂之 李 郭 。” 宋 文天祥 《平原》詩：“ 唐 家再造 李郭 力，若論牽制公威靈。” 明 許時泉 《同甲會》：“文如 元 白 ，武若 李 郭 。” 清 王式丹 《睢陽廟》詩之一：“名先 李 郭 懸青簡，血並 南雷 染碧莎。”

文章

(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) [literary works;writings]∶泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) [thing;program]∶事情;程式

照例文章總得做好

韓歐

唐 代 韓愈 和 宋 代 歐陽修 的並稱。 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之三：“九原如可作，吾欲起 韓 歐 。” 清 錢謙益 《新刊＜震川先生文集＞序》：“不讀 韓 歐 ，不知《史》《漢》之所以為文也。” 清 吳敏樹 《與朱伯韓書》：“閣下處 韓 歐 之地，用 韓 歐 之道也，而好為 韓 歐 之古文，其究至於 韓 歐 也。”

鍾靈

謂靈秀之氣匯聚。 明 顧起綸 《國雅品·士品三》：“ 顧 宗伯 與成 ，少參 與行 ，憲副 與新 ，三先生……並負才藝，鍾靈五澤，競爽 三吳 。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·裕陵聞香》：“甫啟地宮石門，聞有異香自隧道出，清芬可愛，如是者數日乃已。蓋寢宮幽閟日久，山嶽秀氣所鍾靈也。” 吳伯簫 《攀金頂》：“ 郭老 生在 樂山 的 沙灣 ，‘ 綏山 毓秀， 沫水 鍾靈’，自名為‘沫若’。”

一代

(1) [a dynasty]∶一個朝代

一代宗臣

(2) [on era]∶一個時代,當代

一代英豪

(3) [all one's life]∶指人的一生;一輩子

一代一代地辛勤勞動

(4) [generation]

(5) 某一類人的一輩

鼓舞了整個一代的理論家

(6) 生物的一個世系

現在這一代昆蟲似乎對這一噴劑有了抗藥性

棟樑

(1) [ridgepole]∶屋頂最高處的水平木樑,支承著椽子的上端

(2) [atlas]∶身負重擔的人;能擔負責任的人材

(3) [pillar]∶比喻擔負國家重任的人

他們是國家的棟樑

嶽麓

亦作“嶽麓”。山名。一稱 麓山 。在 湖南省 長沙市 郊， 湘江 西岸，因當 衡山 之足，故以麓名。山上有 晉 代修建的 麓山寺 ，山下有嶽麓書院。 唐 李鹹用 《夏日別余秀才》詩：“ 嶽麓 雲深麥雨秋，滿傾杯酒對 湘 流。” 宋 陳傅良 《潭帥潘德鄜生辰》詩：“ 嶽麓 沉沉秋柝靜， 湘 波穆穆夜帆遲。”按，岳，舊時多寫作“岳”。

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

才子

(1) [gifted scholar]∶才華出眾的人

才子佳人

(2) [brilliant writer]∶長於文藝創作的人

不顯

(1).不顯明；不清楚。《詩·大雅·思齊》：“雝雝在宮，肅肅在廟。不顯亦臨，無射亦保。” 朱熹 集傳：“不顯，幽隱之處也。” 清 王韜 《淞隱漫錄·吳也仙》：“以簽語末句觀之，此生結局當在水雲鄉里。然仙語隱而不顯，從無如是之明白昭示者也。” 王老九 《進北京》詩：“只怨我沒生千里眼，幾十丈遠看不顯。”

(2).不顯達。《新五代史·後蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 父 道 ，獨留事 晉 而不顯。”

(3).盛大貌。不，通“ 丕 ”。《詩·周頌·清廟》：“不顯不承，無射於人斯。”《樂府詩集·晉郊祀歌·饗神歌》：“不顯遺烈，之德之純。”一本作“ 丕顯 ”。

至仁

(1).最大的仁德。《莊子·天運》：“曰：‘謂問至仁？’ 莊子 曰：‘至仁無親。’”《孔子家語·屈節解》：“躬敦厚，明親親，尚篤敬，施至仁，加懇誠，致忠信，百姓化之。”

(2).指最有仁德的人。《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”

忘己

(1).忘了自己，不感到自己的存在。指不識不知，順乎自然的處世態度。《莊子·天地》：“有治在人，忘乎物、忘乎天，其名為忘己。忘己之人，是之謂入於天。”

(2).不主觀，不自用。 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“二聖忘己，惟公是式，公亦無我，惟民是度。” 宋 蘇軾 《擬殿試策問》：“朕虛心忘己，以來眾言。”

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶歲月久遠

(3) [birthday]∶生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

俎豆

(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿

(2) [offer sacrifices to]∶指奉祀

俎豆千秋

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