且休言安石蒼生，即文苑詞壇，措施未竟； 也算是河汾弟子，況赤嵌白下，羈旅相依。

對聯全文

上聯：且休言安石蒼生，即文苑詞壇，措施未竟；
下聯：也算是河汾弟子，況赤嵌白下，羈旅相依。

對聯備註：

（清-陳幼蓮《挽梁鳴謙聯》）

參考注釋

且休

(1).暫且休整；暫且休息。《史記·樂毅列傳》：“寡人之使 騎劫 代將軍，為將軍久暴露於外，故召將軍且休，計事。”《漢書·劉向傳》：“天子召見 向 ，嘆息悲傷其意，謂曰：君且休矣，吾將思之。” 顏師古 註：“且令出外休息。”

(2).莫要。 唐 杜甫 《驅豎子摘蒼耳》詩：“寄語惡少年，黃金且休擲。”《水滸傳》第二七回：“ 武松 道：‘你們且休坐了，趕下嶺去，尋買些酒肉吃。’” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折：“且休嗟數奇，待時藏器，佯狂游世。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

文苑

[literary world] 文人聚集的地方;文壇

晉世文苑,足儷 鄴都。——《文心雕龍·才略》

詞壇

[a circle in which to write words to a given melody] 填詞界

詞壇故事

措施

[measure] 針對情況採取的處理辦法

作為一種安全措施,戴上了鋼盔

未竟

[incomplete] 沒有完成

未竟之業

算是

[at last] 終於

你可算是來啦,讓我等得好苦

河汾

(1). 黃河 與 汾水 的並稱。亦指 山西省 西南部地區。《史記·晉世家》：“ 唐 在 河 汾 之東，方百里，故曰 唐 叔虞 。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。” 元 周伯琦 《過太行山》詩：“ 戰國 東西分 晉 趙 ，中原南北帶 河 汾 。” 清 錢謙益 《山西布政司提學右參議兼按察司僉事文翔鳳授朝議大夫》：“以爾有六經七制之學，故命爾以 河 汾 。”

(2). 隋 代 王通 設教 河 汾 之間，受業者達千餘人。見《新唐書·隱逸傳·王績》。後以“河汾”指稱 王通 及其學術流派。 明 高啟 《追挽恭孝先生》詩之一：“ 關 洛 遺風在， 河 汾 舊業傳。” 清 錢謙益 《汲古閣毛氏新刻十七史序》：“其名汰學者於 涑水 、 新安 ，奉為丹書，獨反唇於 河 汾 之《元經》，則目睫之論也。”

弟子

[disciple;follower;pupil]∶門徒,徒弟;接受他人教導並幫助傳播和實行的人

白下

(1) [Nanjing]∶南京的別稱

(2) [Baixia road]∶南京西北的一條路

羈旅

亦作“羇旅”。1.寄居異鄉。《左傳·莊公二十二年》：“ 齊侯 使 敬仲 為卿，辭曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’” 杜預 註：“羇，寄；旅，客也。”《史記·陳杞世家》：“羈旅之臣，幸得免負擔，君之惠也。” 唐 韓愈 《又與柳中丞書》：“夫遠徵軍士，行者有羇旅離別之思，居者有怨曠騷動之憂。” 宋 陸游 《六言》詩之四：“壯歲京華羈旅，暮年湖海清狂。”

(2).指客居異鄉的人。《周禮·地官·遺人》：“野鄙之委積，以待羇旅。” 鄭玄 註：“羇旅，過行寄止者。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》：“ 江 南朝士，因 晉 中興，南渡 江 ，卒為羈旅。”《資治通鑑·晉惠帝太安二年》：“ 機 以羇旅事 穎 ，一旦頓居諸將之右， 王粹 等心皆不服。” 清 龔自珍 《台城路·同人皆詗知余近事》詞：“ 吳 棉已把桃笙換，流光最驚羈旅。”

相依

[be interdependent;depend on each other] 互相靠對方生存或立足

相依為命

注釋是字典網系統生成，僅供參考！