永懷君國事； 敢負士民心。

對聯全文

上聯：永懷君國事；
下聯：敢負士民心。

對聯備註：

（清末近現代初-梁鼎芬《課兒聯(其一一三)》）

對聯永懷君國事； 敢負士民心。書法欣賞

參考注釋

永懷

(1).長久思念。《詩·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》詩：“永懷寄寒夜，冥冥空懷抱。”

(2).詠懷；抒fa8情懷。 晉 陶潛 《有會而作》詩序：“歲雲夕兮，慨然永懷。”

君國

謂居君位而御其國。《國語·晉語四》：“君國可以濟百姓，而釋之者，非人也。”《國語·楚語上》：“夫君國者，將民之與處；民實瘠矣，君安得肥？” 清 姚鼐 《李斯論》：“即有學識甚當，見其君國行事悖謬無義，疾首嚬蹙於私家之居，而矜誇導譽於朝廷之上，知其不義而勸為之者，謂天下將諒我之無可奈何於吾君，而不吾罪也。”

士民

(1).古代四民之一。泛指士大夫階層和普通讀書人。《穀梁傳·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。” 范寧 註：“學習道藝者。”《孝經·孝治》：“治國者，不敢侮於鰥寡，而況於士民乎！” 唐玄宗 註：“鰥寡，國之微者，君尚不敢輕侮，況知禮義之士乎！” 戰國 宋玉 《對楚王問》：“ 楚襄王 問於 宋玉 曰：‘先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？’”《韓非子·五蠹》：“士民縱恣於內，言談者為勢於外，外內稱惡以待強敵，不亦殆乎！”《清史稿·食貨志一》：“旋令士民墾地二十頃，試其文理優者，以縣丞用；百頃以知縣用。”

(2).士大夫和普通百姓的並稱。猶言士庶。《荀子·堯問》：“ 繒 丘之封人見 楚 相 孫叔敖 曰：‘吾聞之也：處官久者士妒之，祿厚者民怨之，位尊者君恨之。今相國有此三者而不得罪 楚 之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川淵者，龍魚之居也；山林者，鳥獸之居也；國家者，士民之居也。”

(3).泛指人民、百姓。《荀子·議兵》：“士民不親附，則 湯 武 不能以必勝也。” 漢 東方朔 《答客難》：“夫天地之大，士民之眾，竭精馳説，並進輻湊者，不可勝數。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“士民殷富，繁軼五陵；宮宇宏麗，崇冠三川。” 宋 葉適 《宣教郎夏公墓志銘》：“既而聞其在 閩 ，思不出位，而以事至者常立決，是非少所徇，諸司及士民亦愛之。” 清 無名氏 《王氏復仇記》：“於是 丹陽 諸生奮臂一呼，邑中士民回響數千百人。”

(4).猶言軍民。《詩·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。” 鄭玄 箋：“天下騷擾，邦國無有安定者，士卒與民皆勞病。” 孔穎達 疏：“以‘士’‘民’連文，故云‘士卒與民’。士卒即從軍者也。”

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