弟昆早歲許馳驅，記從戎江右，共托帡幪，雁序感分行，儻泉下重逢，莫言邊地勞人，只贏得蕭疏斑鬢；褒鄂英姿猶仿佛，溯拜別晉陽，屢更裘葛，噩音驚忽至，向風前一哭，為問蒼天何意，不慭遺柱石元公。

對聯全文

上聯：弟昆早歲許馳驅，記從戎江右，共托帡幪，雁序感分行，儻泉下重逢，莫言邊地勞人，只贏得蕭疏斑鬢；
下聯：褒鄂英姿猶仿佛，溯拜別晉陽，屢更裘葛，噩音驚忽至，向風前一哭，為問蒼天何意，不慭遺柱石元公。

對聯備註：

（清-魏光燾《挽曾國荃聯》）

參考注釋

弟昆

亦作“ 弟晜 ”。弟兄。唐杜甫《彭衙行》詩：“誓將與夫子，永結為弟昆。” 宋蘇軾《東坡》詩之八：“吾師卜子夏，四海皆弟昆。” 元師嚴《大閱》詩：“既同事王室，於義如弟晜。” 章炳麟《印度中興之望》：“矜華靡而羞質野，其視印度蓋與西羗、馬來相等。由是言之，漢土弟昆皆賈竪之見耳。”

早歲

[early years] 早年

馳驅

(1) [gallop]∶飛馳

策馬馳驅

(2) [do one's utmost in sb.'s service]∶奔走效力,盡全力效勞

從戎

[enlist] 參軍

投筆從戎

江右

[Jiangxi Province] 江西省的別稱,古時在地理上以西為右,江西以此得名

帡幪

1.本指帳幕。後亦引申為覆蓋。

2.庇蔭，庇護。

雁序

[well-balanced flying formation of swan goose] 雁行

感分

猶感恩。唐皮日休《何武傳》：“ 武之受謗，不當其刑，況其死乎！如非武心者，縱免死，其心不能無憤也，況感分用命哉。”

泉下

(1) [hades] 黃泉之下,指人死後所埋葬的地方,也指陰間

泉下物

(2) ;又稱“泉世”,“泉壤”

重逢

[meet again;have a reunion] 分別後又見面;再次相逢;再遇見

久別重逢

莫言

莫言生於1955年2月17日，原名管謨業，祖籍山東高密，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響，寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世界文學的行列。莫言的業績，也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

邊地

(1) [border district]∶在邊境地區之內或靠近邊境的地區

(2) [borderland]∶邊境

勞人

(1).憂傷之人。《詩·小雅·巷伯》：“驕人好好，勞人草草。蒼天蒼天！視彼驕人，矜此勞人。” 馬瑞辰通釋：“ 高誘《淮南子》註：‘勞，憂也。’‘勞人’即憂人也。”

(2).勞苦之人。《舊五代史·晉書·高祖紀》：“己亥，罷洛陽、京兆進苑囿瓜菓，憫勞人也。” 宋梅堯臣《秦始皇馳道》詩：“ 秦帝觀滄海，勞人何得脩。” 魯迅《花邊文學·論秦理齋夫人事》：“孤兒寡婦，貧女勞人之順命而死，或雖然抗命，而終於不得不死者何限，但曾經上誰的口，動誰的心呢？”

贏得

[win;gain an advantage;come by;obtain] 獲得

贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

贏得獨立

蕭疏

(1) [desolate;be sparse but graceful;be thinly scattered]∶淒涼的,孤寂的

白雲飛雨過南山,碧落蕭疏春色閒。——《封神演義》

(2) [thinly scattered]∶清冷疏散;稀稀落落的

瓠葉轉蕭疏。——杜甫《除架》

斑鬢

[grey-templed] 斑白的鬢髮,指年老

英姿

[heroic bearing] 英俊勇武的風姿

英姿颯爽

仿佛

[as if;be alike;be similar;be more or less same] 好像;似乎

猶仿佛其若夢從者。——《漢書·揚雄傳》

山有小口,仿佛若有光。——晉· 陶淵明《桃花源記》

仿佛陳涉之稱項燕。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

讀著這些有趣的故事,我仿佛也被引進了童話世界

拜別

[to take leave of sb.] 行禮告別——用作敬詞

裘葛

(1).裘，冬衣；葛，夏衣。泛指四時衣服。《公羊傳·桓公八年》“士不及茲四者，則冬不裘，夏不葛” 漢何休註：“裘葛者，禦寒暑之mei1~1服。” 唐韓愈《答崔立之書》：“故凡僕之汲汲於進者，其小得，蓋欲以具裘葛、養窮孤；其大得，蓋欲以同吾之所樂於人耳。” 明宋濂《送東陽馬生序》：“今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。” 清盛錦《別家人》詩：“點檢篋中裘葛具，預知別後寄衣難。”

(2).借指寒暑時序變遷。元柳貫《睡餘偶題》詩之三：“簡書方厲禁，裘葛屢催年。” 清顧炎武《與魏某書》：“自來關西，再更裘葛。”

向風

(1).臨風；迎風。《楚辭·遠遊》：“誰可與玩斯遺芳兮，晨向風而舒情。” 三國魏曹丕《雜詩》之一：“向風長嘆息，斷絶我中腸。” 明陳子龍《過酥溪水深不可涉》詩：“纂纂棗垂雨，離離苗向風。”

(2).謂仰慕其人之品德或學問。南朝梁陸倕《石闕銘》：“於是天下學士，靡然向風；人識廉隅，家知禮讓。”《南史·梁紀中·武帝下》：“於是四方郡國，莫不向風。” 宋岳珂《桯史·李敬子》：“方其居鄉時，士子向風，不遠千里至。” 胡蘊玉《＜中國文學史＞序》：“於是有文無學之士，靡然向風。”

歸依；仰慕。漢賈誼《過秦論》：“天下之士，斐然嚮風。” 宋蘇軾《御試製科策》：“令陛下處積安之時，乘不拔之勢，拱手垂裳而天下嚮風。” 清魏源《聖武記》卷五：“ 噶爾丹自是不敢窺藏，而西南之巴勒布三部及布魯克部，相繼嚮風入貢。” 梁啓超《中國改革財政私案》七：“於是人人嚮風，爭欲效之。”

蒼天

(1) [spring]∶古時指春天

(2) [heaven]∶上天;上蒼

悠悠蒼天

何意

(1).為什么，何故。宋玉《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝梁任昉《奏彈劉整》：“ 整聞聲仍打逡，范喚問：‘何意打我兒？’” 北齊顏之推《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國魏吳質《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙秋公珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清顧炎武《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

不慭遺

不願留。《詩·小雅·十月之交》：“不憖遺一老，俾守我王。”後用作對大臣逝世表示哀悼之辭。漢蔡邕《陳太丘碑文》：“天不憖遺老，俾屏我王。” 南朝梁任昉《齊竟陵文宣王行狀》：“天不憖遺，奄見薨落。” 唐高彥休《唐闕史·丞相蘭公晚遇》：“及薨於位，上再興不憖遺之嘆，而廢常朝者三日，冊贈之禮，有加美焉。”亦省作“ 不憖 ”。唐顏真卿《康使君神道》：“天乎不憖，其恨若何！”