對聯全文
上聯:至誠之動,孚及豚魚,雖阿瞞莫敢不服;
下聯:大義所歸,堅如金石,惟使君乃得而臣。
對聯備註:
(清-朱秉銘《關帝廟聯》)
參考注釋
至誠
[complete sincerity] 極為誠懇;誠心誠意
至誠待人
其言多痛切,發於至誠。——《漢書·楚元王傳》
豚魚
(1).豚和魚。多比喻微賤之物。《易·中孚》:“豚魚,吉,信及豚魚也。” 王弼 註:“魚者,蟲之隱微者也;豚者,獸之微賤者也。爭競之道不興,中信之德淳著,則雖隱微之物,信皆及之。” 南朝 宋 何承天 《尹嘉罪議》:“蒲亭雖陋,可比德於盛明;豚魚微物,不獨遺於今化。” 金 王若虛 《真定縣令國公德政碑》:“智可以欺王公而不可以欺豚魚,力可以得天下而不可得匹夫匹婦之心。” 清 趙翼 《西岩治具全用素食並調夢樓》詩:“有時故仿豚魚樣,質不相混色亂真。”
(2).河豚魚。 清 毛奇齡 《紹興府知府湯公傳》:“初, 紹恩 築隄,隄潰,有豚魚千頭,乘潮而上。”
阿瞞
(1). 三國 魏 曹操 的小名。《三國志·魏志·武帝紀》“ 太祖武皇帝 , 沛國 譙 人也,姓 曹 ,諱 操 ,字 孟德 ” 裴松之 注引 三國 吳 無名氏《曹瞞傳》:“ 太祖 一名 吉利 ,小字 阿瞞 。” 宋 楊萬里 《讀嚴子陵傳》詩:“早遣 阿瞞 移 漢 鼎,人間何處有 嚴陵 ?” 清 曹寅 《題啟南先生莫斫銅雀硯圖》詩:“ 阿瞞 心雄天厭足,平生只欠 西陵 哭。”
(2). 唐玄宗 的自稱。 唐 南卓 《羯鼓錄》:“上笑曰:大哥不必過慮, 阿瞞 自是相師,夫帝王之相,且須有英特越逸之氣,不然有深沉包育之度,若 花奴 但端秀過人,悉無此相,固無猜也。” 錢熙祚 校:“上於諸親常自稱此號。” 宋 范成大 《題<開元天寶遺事>》詩之三:“忽報豬龍掀宇宙, 阿瞞 虛讀相書來。” 宋 陸游 《曉發金牛》詩:“ 阿瞞 狼狽地,千古有遺傷。”
莫敢
猶莫非。《元朝秘史》卷一:“將 沼兀列歹 不做兄弟相待,説道:在家常川有 阿當合 兀良合歹 人氏的人往來,莫敢是他的兒子?”《西遊記》第十六回:“莫敢是盜賊,謀害我們的?”《西遊記》第二四回:“師父別時叮嚀,教防他手下人囉唣,莫敢是他偷了我們寳貝么?”
不服
[exception] 在訴訟或起訴過程中就法官的裁決或法官主管的某件事[向陪審團] 在口頭或以書面聲明不接受
大義
(1) [righteous cause;cardinal principles of righteousness]∶代表正義的道理
孤不度德量力,欲信大義於天下。——《三國志·諸葛亮傳》
深明大義
(2) [Women's marriage]∶夫婦之義,謂婚姻
既欲結大義,故遣來貴門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) [gist]∶文章、論著或理論的精要之處
所歸
(1).歸依;歸宿。《老子》:“儽儽兮若無所歸。” 晉 潘岳 《金谷集作詩》:“投分寄石友,白首同所歸。”
(2).歸向;歸屬。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“下流之人,眾毀所歸。” 漢 班彪 《王命論》:“事成,少受其利;不成,禍有所歸。”
(3).稱讚。 晉 羊祜 《讓開府表》:“功未為眾所歸,而荷厚祿,則使勞臣不勸。”
金石
[metal and stone] 金屬和石頭,比喻堅固的東西
使君
[honorific fitle of civil governor of a province in ancient China] 漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱
使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》
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