不受冰摧直養剛,無容塵入虛生白

曾豐歧竹

名句出處

出自宋代曾豐的《歧竹》

全文:
漢關之茅茅之英,豐城之劍劍之精。
雙茅雙劍龍變化,一陰一陽數生成。
我家稚竹老龍殼,中而歧之相掎角。
玉爪虬為夭矯枝,金鱗蛻作斕斑籜。
豈無他處生乾宮,震象為竹乾為龍。
震吾知是乾之變,竹誰謂非龍所鍾。
瀟瀟聲韻蒼蒼色,余褒二主殘精魄。
不受冰摧直養剛,無容塵入虛生白
夷齊坐看萬物流,不負知音王子猷。
半夜葛陂雷雨作,二疏欲去終難留。
君不見震為龍又,竹又為龍幾翻覆。
學人笑問玉版師,孰是本來真面目。

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不受冰摧直養剛,無容塵入虛生白書法作品

參考注釋

無容

(1).不文飾儀容。《禮記·禮器》:“有以素為貴者,至敬無文,父黨無容。” 朱彬 訓纂引 王念孫 曰:“黨,所也,言父所不敢為容也。”《孝經·喪親》:“孝子之喪親也,哭不偯,禮無容,言不文。” 邢昺 疏:“以其悲哀在心,故形變於外,所以稽顙觸地無容,哀之至也。”

(2).不允許;不讓。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“又尋所燒者定當非此例,無容一封一焚故也。”《隋書·趙才傳》:“自以荷恩深重,無容坐看成敗。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十一:“大君有命,無容卻回。”

(3).猶言無地可容。 宋 陸九韶 《居家正本制用篇·正本》:“幸其時數之遇,則躍躍以喜,小有阻意,則躁悶若無容矣。”

生白

生出光明。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。” 陸德明 釋文:“ 崔 云:‘白者,日光所照也。’ 司馬 云:‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》:“只開新戶牖,不改舊風煙。虛室閒生白,高情澹入玄。”一說,謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》:“是故虛室生白,吉祥止也。” 高誘 註:“虛,心也;室,身也;白,道也。能虛其心以生於道。道性無欲,吉祥來止舍也。”

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