讀諸葛孔明傳原文
三顧隆中方釋耒，君臣魚水欲何如。
劉朝舊物期興復，漢賊中原誓破除。
血食竟能延赤伏，忠貞不負托君儲。
區區陳壽何為者，千載誰平入寇書。
詩詞問答
問：讀諸葛孔明傳的作者是誰？答：江源
問：讀諸葛孔明傳寫於哪個朝代？答：明代
問：讀諸葛孔明傳是什麼體裁？答：七律
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全
注釋
1. 七言律詩 押魚韻
參考注釋
三顧
(1).指 漢 末 劉備 三次往 隆中 訪聘 諸葛亮 。 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》：“雍容草廬，三顧後起。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩：“三顧起 南陽 ，六出來 渭 岸。”
(2).泛指一再顧訪或誠意邀請。 唐 沉佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩：“茆室承三顧，花源接九重。”參見“ 三顧草廬 ”。
隆中
(1).山名。在 湖北省 襄陽縣 西。臨 漢水 。 東漢 末， 諸葛亮 隱居於此。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“好為《梁父吟》” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《漢晉春秋》：“ 亮 家於 南陽 之 鄧縣 ，在 襄陽 城西二十里，號曰 隆中 。” 宋 葉適 《送鄭虞任赴京西檢法官》詩：“回首舊 隆中 ，畦壠長薿薿。”
(2).借指 諸葛亮 。 清 曹寅 《謁文山先生祠》詩：“兩間存正氣，一脈接 隆中 。”
釋耒
放下農具。謂停止耕作。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝將軍﹞名聞海內，威震天下，農夫莫不輟耕釋耒，褕衣甘食，傾耳以待命者。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“耕夫釋耒，桑婦下機。” 唐 白居易 《息游惰策》：“農夫之心，盡思釋耒而倚市。”
君臣
(1).君主與臣下。《易·序卦》：“有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：“當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。”
(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》：“ 吳金 害了個寒症， 陳小四 假意殷勤，贖藥調理。那藥不按君臣，一服見效， 吳金 死了。”
(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》：“可見性好之物，多食不為祟也，但亦有調劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。
魚水
魚和水的融洽關係,比喻雙方相處很好,關係密切
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
舊物
(1) 古代的遺物,特指典章文物
(2) 指原有的國土
還歸舊物
興復
猶恢復。《後漢書·光武帝紀下》：“陛下德橫天地，興復宗統，褒德賞勛，親睦九族。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“興復 漢 室，還於舊都。” 清 顧炎武 《日知錄·惟彼陶唐有此冀方》：“後之人主，不幸失其都邑，而為興復之計者，其念之哉！” 魯迅 《南腔北調集·真假堂吉訶德》：“可惜前有 慈禧太后 ，後有 袁世凱 －－ 清 末的興復海軍捐建設了 頤和園 。”
中原
(1) 指黃河中下游地區
北定中原。——諸葛亮《出師表》
北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(2) 平原;原野
破除
除去,消除;敗壞;摧殘;花費,用盡
破除情面
血食
(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱。《左傳·莊公六年》：“若不從三臣，抑社稷實不血食，而君焉取餘？”《漢書·高帝紀下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食。” 顏師古 註：“祭者尚血腥，故曰血食也。” 清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應。” 孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拚命奮鬥。”
(2).指用於祭祀的食品。《西遊記》第六一回：“小神居此苟安，拯救這方生民，求些血食，誠為恩便。”
(3).謂吃魚肉之類葷腥食物。《梁書·諸夷傳·扶南國》：“王常樓居，不血食，不事鬼神。”
赤伏
“赤伏符”的簡稱。 唐 張說 《上黨舊宮述聖頌》：“赤伏歸於 漢光 。” 宋 范成大 《丙午東宮壽詩》：“黃離增煥炳，赤伏衍明昌。” 清 王士禛 《定軍山諸葛公墓下作》詩：“火井方三炎，赤伏更典午。”參見“ 赤伏符 ”。
忠貞
忠誠堅貞
忠貞不渝
負托
違負囑託。《再生緣》第四十回：“抱歉洩機相負托，今朝害主死監房。”
區區
(1) 小;少。形容微不足道
區區之薛。——《戰國策·齊策四》
區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》
何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
區區之數
區區五毛錢
區區小事,何足掛齒
(2) 猶方寸。形容人的心
區區之心
(3) 舊時謙辭,我
區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
(4) (語氣不莊重)
此人非他,就是區區
(5) 誠摯
感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
陳壽
(233-297)西晉史學家。字承祚，安漢(今四川南充北)人。晉時曾任著作郎、治書侍御史。蒐集魏、蜀、吳三國的各種史料，著成《三國志》，對史料取捨審慎謹嚴，文字簡潔。
何為
為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”
(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”
(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”
入寇
入侵;以征服或虜掠為目的的竄犯
倘吳、 蜀入寇,如之奈何?——《三國演義》
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