生聚教訓功垂於越 臥薪嘗膽志切沼吳

對聯全文

上聯：生聚教訓功垂於越
下聯：臥薪嘗膽志切沼吳

對聯備註：

（紹興：諸樂三題府山，在紹興市西隅，與城內蕺山、塔山鼎足而立）

對聯生聚教訓功垂於越 臥薪嘗膽志切沼吳書法欣賞

參考注釋

生聚教訓

《左傳·哀公元年》：“﹝ 伍員 ﹞退而告人曰：‘ 越 十年生聚，而十年教訓，二十年之外， 吳 其為沼乎！’”後以“生聚教訓”指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。《梁書·賀琛傳》：“今北邊稽服，戈甲解息，政是生聚教訓之時，而天下戶口減落，誠當今之急務。” 唐 權德輿 《岐國公杜公淮南遺愛碑銘序》：“惟公鎮定一方，心平德和，言仁必及人，言智必及事，生聚教訓，勤身急病。”

于越

(1).古族名。分布在今 浙江省 境內。《大戴禮記·勸學》：“ 于越 戎貉 之子，生而同聲，長而異俗者，教使之然也。”《漢書·貨殖傳》：“辟猶 戎 翟 之與 于越 不相入矣。” 顏師古 註：“ 孟康 曰：‘ 于越 ，南方 越 名也。’於，發語聲也。戎蠻之語則然。 于越 猶 句吳 耳。” 祝廉先 《文選六臣注訂譌》：“ 于越 為百越之一種，在今 浙江 。如 江西 為 揚越 ， 福建 為 閩越 ， 廣東 為 南越 ， 安南 為 駱越 之類。”

(2).指其所居之地。 唐 獨孤及 《題思禪寺上方》詩：“眇眇 于越 路，茫茫香草青。”一說即 吳 越 。《淮南子·原道訓》：“ 匈奴 出穢裘， 於 越 生葛絺。” 高誘 註：“ 於 ， 吳 也。”

(3).官名。 契丹 最尊之職， 遼太祖 即位前即因戰功顯赫拜于越，後以于越受禪稱帝。 遼 設大于越府，大于越無所職掌，其位則居南、北大王上，非有大功者不授。參閱《遼史·太祖紀上》、《百官志一》與《國語解》。

春秋 時 越國 ，地在今 浙江省 一帶。亦以指 浙江 。《春秋·定公五年》：“ 於越 入 吳 。” 杜預 註：“於，發聲也。”《逸周書·王會》：“ 於越 納， 姑妹 珍。” 唐 李嘉祐 《至七里灘作》詩：“遷客投 於越 ，臨江淚滿衣。” 元 張昱 《西山亭留題》詩：“ 於越 地形緣海盡， 句吳 山色過江來。”

臥薪嘗膽

[stoop to conquer;firm resolve in danger to wipe out a national humiliation] 身臥於柴薪,口嘗著苦膽。比喻發奮磨礪,時刻不忘雪恥

此臣子痛心切骨,臥薪嘗膽,宜思所以報也。——《宋史·胡宏傳》

越勾踐臥薪嘗膽欲報 吳。——《吳越春秋》

沼吳

猶言滅 吳 。語本《左傳·哀公元年》：“ 越 十年生聚，而十年教訓，二十年之外， 吳 其為沼乎！” 杜預 註：“謂 吳 宮室廢壞，當為污池。” 清 楊焯 《吳門雜感》詩之二：“煙波一櫂 鴟夷子 ，閒對 西施 話沼 吳 。” 魯迅 《且介亭雜文·阿金》：“﹝我﹞也不信 妲己 亡 殷 ， 西施 沼 吳 ， 楊妃 亂 唐 的那些古老話。”

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