莫說是戲看善報惡報近報遠報從來毫髮不差在世為人休放膽 雖雲好耍即足之蹈之手之舞之正乃眾相所視當場出馬要留神

戲台

對聯全文

上聯:莫說是戲看善報惡報近報遠報從來毫髮不差在世為人休放膽
下聯:雖雲好耍即足之蹈之手之舞之正乃眾相所視當場出馬要留神

對聯備註:

(魏益皆題湖南省隆回金星觀戲台)

參考注釋

說是

慣用語。表示轉述別人的話。《紅樓夢》第九六回:“ 蟠兒 那裡,我央 蝌兒 去告訴他,説是要救 寶玉 的命,諸事將就,自然應的。”《二十年目睹之怪現狀》第二回:“記得我十五歲那年,我父親從 杭州 商號里寄信回來,説是身上有病,叫我到 杭州 去。”

善報

[good retribution] 迷信的人指做好事後得到好報應

善有善報,惡有惡報

惡報

[proper retribution for sin] 迷信的人指做壞事後得到壞報應

惡人得惡報

從來

[always;all along] 向來,一向——用在動詞形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

毫髮

[hair;the least bit;the slightest] 毛髮,比喻些許(多用於否定式)

無毫髮爽。——《聊齋誌異·促織》

毫髮不爽

不差

(1)

[all right]∶全對,無差錯

後有問此二字者雖百十其試,而指之不差。——唐·白居易《與元九書》

(2)

[not bad]∶不錯,不壞

今年的麥收成想還不差。——葉聖陶《火災·曉行》

在世

[be living] 活著;存活於世間

老人要是還在世,可能又是另一番景象

為人

(1) [behave;conduct oneself]∶做人和跟人交往的態度

他為人正直

為人正派

為人不忍。——《史記·項羽本紀》

公子為人。——《史記·魏公子列傳》

其為人也。——《左傳·僖公三十三年》

為人迂訥。——《聊齋志異·促織》

(2) [be a decent person]∶與人友好地交往

他素日很為人

(3) [facial features]∶像貌特徵

為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》

放膽

[act boldly and confidently] 放心大膽

放膽說,別怕錯

眾相

(1).古代為卿大夫贊禮的人。 清 夏炘 《學禮管釋·釋每門止一相》:“惟上擯近君相禮,故別之曰君相,以殊於眾相也。”

(2).佛教語。謂諸種形相。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·聞義里》:“至 瞿羅羅鹿 ,見 佛影窟 ,入山十五步,四向戶,遙望則眾相炳然,近看瞑然不見。” 宋 翁卷 《冬日過道上人舊房》詩:“已知超眾相,假質任成灰。” 清 奚侗 《霧泊遼海同中冷作》詩:“一白空濛無眾相,四方迷惑況諸天。”

當場

(1) [in the act]∶正在現場

當場抓住

(2) [on the nail]∶立即

當場付賬

(3) [on the spot;then and there]∶在事情、事件發生的現場

當場拒絕了他們的要求

出馬

[go into action;take the field] 出陣殺敵;出面參與

這么點兒事你就不必出馬了

留神

[be careful;keep one's eyes open;look out;take care] 小心;對某事保持警惕

留神錢包

留神,汽車來了

注釋是字典網系統生成,僅供參考!