門幸無題午； 人慚不識丁。

對聯全文

上聯：門幸無題午；
下聯：人慚不識丁。

對聯備註：

（明-徐英《端午門聯》）

對聯門幸無題午； 人慚不識丁。書法欣賞

參考注釋

無題

詩文有用“無題”為題的，表示無題可標或不願標題。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“ 唐 人詩中有曰‘無題’者，率杯酒狎邪之語，以其不可指言，故謂之‘無題’，非真無題也。”《四庫全書總目·別集四·李義山詩集》：“自釋 道源 以後，註其詩者凡數家，大抵刻意推求，務為深解，以為一字一句，皆屬寓言，而《無題》諸篇，穿鑿尤甚。” 清 馮浩 《＜玉溪生詩箋注＞發凡》：“説詩最忌穿鑿，然……言外隱衷，大堪領悟，似鑿非鑿也。如《無題》諸什，余深病前人動指 令狐 ，初稿盡為翻駁；及審定行年，細探心曲，乃知屢啟陳情之時，無非借艷情以寄慨。”

不識丁

不識一個字。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“彼所重 王劇 、 王勔 、 蘇味道 者，一以鉤黨取族，一以摸稜貶竄，區區相位，何益人毛髮事，千古肉食不識丁人，舉為談柄，良可笑也。” 清 道霈 《重刊＜壇經＞緣起》：“ 六祖 以不識丁傳衣，其道遂大震於中國。”詳“ 不識一丁 ”。

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