煮海之霸圖永仰 占城之貢物稱奇

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參考注釋

煮海

(1).煮海水為鹽。 唐 陸贄 《議減鹽價詔》：“專煮海之利，以為贍國之術。” 宋 蘇軾 《表忠觀碑》：“ 吳 越 地方千里，帶甲百萬，鑄山煮海，象犀珠玉之富，甲於天下。” 清 周亮工 《書影》卷八：“煮海之利，原非本富。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第五編第一章第二節：“沿海地帶煮海水為鹽，俗稱煮海。”

(2).煮沸海水。神話傳說，秀才 張羽 同龍女相約為夫婦，後受阻， 張羽 得寶物，煮沸大海，制服龍王，才得以成婚。 元 李好古 《張生煮海》第三折：“﹝ 龍氏三娘 ﹞親許我中秋會約，不見他來，因此在這裡煮海，定要煎出他來。” 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》：“壯山河於水底，何懼丸泥；列介冑於波中，不愁煮海。”

霸圖

(1).稱霸的雄圖。《晉書·涼武昭王李玄盛傳》：“ 玄盛 以緯世之量，當 呂氏 之末，為羣雄所奉，遂啟霸圖。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古贈盧居士藏用·燕昭王》詩：“丘陵盡喬木， 昭王 安在哉！霸圖悵已矣，驅馬復歸來。” 清 顧炎武 《禹陵》詩：“國詒明德胙，人有霸圖稱。” 陳毅 《過汾河平原》詩：“霸圖衰歇三分 晉 ，塊土開基一統 唐 。”

(2).猶霸業，王業。謂建立國家。

(3).猶霸國。 清 黃鷟來 《送王遠齋回會稽》詩：“ 吳 越 古霸圖，遺蹟猶可按。”

占城

古國名。故地在今 越南 中南部。古稱 林邑 ， 唐 元和 後稱 環王 ，後又稱 占城 。 宋 蘇軾 《歇白塔鋪》詩：“ 吳 國晚蠶初斷葉， 占城 早稻欲移秧。” 明 宋應星 《天工開物·玉》：“凡琉璃石，與 中國 水精、 占城 火齊，其類相同，同一精光明透之義。”

貢物

封建時代官吏、人民或屬國獻給帝王的物品。 清 王士祿 《詔罷高麗貢鷹歌》：“ 西旅 之獒 越裳 雉，貢物各各因其方。”

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