勸劉禪親賢遠佞 為社稷激濁揚清

題贈7字對聯

對聯全文

上聯:勸劉禪親賢遠佞
下聯:為社稷激濁揚清

對聯備註:

(閩宜 獻給全國第十次諸葛亮學術研討會)

對聯勸劉禪親賢遠佞 為社稷激濁揚清書法欣賞

勸劉禪親賢遠佞 為社稷激濁揚清對聯書法作品欣賞
對聯【勸劉禪親賢遠佞 為社稷激濁揚清】書法集字作品欣賞

參考注釋

親賢遠佞

佞:巧言諂媚的人。親近有才能的賢人,疏遠阿諛奉承小人

社稷

[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

激濁揚清

語出《尸子·君治》:“水有四德……揚清激濁,盪去滓穢,義也。”本指衝去污水,浮起清水。後用以喻斥惡獎善。 三國 魏 劉劭 《人物誌·利害》:“其功足以激濁揚清,師範僚友。”《舊唐書·王珪傳》:“至如激濁揚清,嫉惡好善,臣於數子,亦有一日之長。”《花月痕》第四六回:“今日之事,必先激濁揚清,如醫治疾,扶正氣,始可御外邪。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“平劇為舊時代產物,不少教忠勸孝,激濁揚清之作。”亦作“ 激揚清濁 ”。 北周 庾信 《溫湯碑》:“仁則滌盪埃氛,義則激揚清濁。”亦省作“ 激揚 ”、“ 激清 ”。《晉書·康帝紀論》:“帝亦克儉於躬,庶能激揚流弊者也。” 唐 李白 《上留田行》:“高風緬邈,頽波激清。” 宋 范仲淹 《南京府學生朱從道名述》:“公之旨也,豈徒正爾之名,蓋將成爾之德,激清學校。” mao1~11*1東 《沁園春·長沙》詞:“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。”

注釋是字典網系統生成,僅供參考!