守郡繼先人看江水長流剃幾個當年父老 析薪綿世澤願黃堂少住留一枝此日甘棠
對聯全文
上聯:守郡繼先人看江水長流剃幾個當年父老
下聯:析薪綿世澤願黃堂少住留一枝此日甘棠
對聯備註:
(袁枚代陳省齋題鎮江署衙)
參考注釋
先人
(1) [ancestor]∶祖先(常指祖父輩以上的)
(2) [my late father]∶專指已故的父親
辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》
先人還家。——宋· 王安石《傷仲永》
江水
即 長江 。《淮南子·墬形訓》:“何謂六水?曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩:“ 盆城 去 鄂渚 ,風便一日耳。不枉故人書,無因帆 江水 。”
長流
(1).長長的流水。 漢 張衡 《歸田賦》:“仰飛纖繳,俯釣長流。” 三國 魏 曹植 《贈王粲》詩:“樹木發春華,清池激長流。” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩:“平陸引長流,岡巒挺茂樹。”
(2).遠途流放;長期流放。 唐 趙璘 《因話錄·宮》:“及知其母年高,乃免死,杖一百,長流 康州 。”《新五代史·唐臣傳·毛璋》:“ 璋 坐長流 儒州 ,已而令所在賜自盡。”《武王伐紂平話》卷上:“因初修臺時,為吾慢功,故罰吾為長流百姓。” 明 屠隆 《綵毫記·妻子哭別》:“長流遠指 夜郎 西,瘴雨蠻煙迢遞。”
(3).指治獄參軍。也稱長流參軍。司禁防。《宋書·百官志上》:“其後又有直兵、長流、刑獄、城局、水曹、右戶、墨曹七曹。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》:“或問曰:‘何故名治獄參軍為長流乎?’答曰:‘《帝王世紀》云:“帝 少昊 崩,其神降於 長流 之山,於祀主秋。”案:《周禮·秋官》,司寇主刑罰、長流之職, 漢 魏 捕賊掾耳。 晉 宋 以來,始為參軍,上屬司寇,故取秋帝所居為嘉名焉。’”《隋書·百官志中》:“上 上州 刺史,置府。屬官有……外兵、騎兵、長流、城局、刑獄等參軍事及掾史。”
幾個
[few;just a few] 少數的
當年
[the same year] 在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
父老
[elders(of a country or district)] 古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人
析薪
(1).劈柴。《詩·小雅·小弁》:“伐木掎矣,析薪扦矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“是以論如析薪,貴能破理。” 宋 邵雍 《漁樵問對》:“乃析薪烹魚而食之,飫而論《易》。” 葉聖陶 《窮愁》:“母遂復醒,聞其子析薪聲,知子已起。”
(2).《詩·齊風·南山》:“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。” 孔穎達 疏:“言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以興娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。”後因以指作媒。《好逑傳》第十三回:“何竟不聞,而乃自遣尺書為析薪之用,不亦太褻乎!”
(3).《左傳·昭公七年》:“古人有言曰:其父析薪,其子弗克負荷。 施 ( 豐施 )將懼不能任其先人之祿。”後因以謂繼承父業。《三國志·魏志·王肅傳論》:“ 王朗 文博富贍…… 王肅 亮直多聞,能析薪哉!” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十一:“ 陳省齋 先生繼其父,署守 鎮江 。余代作對聯云:‘守郡繼先人,問 江 水長流,剩幾個當年父老;析薪綿世澤,願黃堂少住,留一枝此日甘棠。’”
世澤
祖先的遺澤。主要指地位、權勢、財產等。語本《孟子·離婁下》:“君子之澤,五世而斬。” 明 吳承恩 《挽陳拙翁》詩:“龍樓動褒表,世澤正丕丕。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“余既識其前後歲月,而慨夫能守世澤之難也。”
黃堂
(1).古代太守衙中的正堂。《後漢書·郭丹傳》:“勑以 丹 事編署黃堂,以為後法。” 李賢 註:“黃堂,太守之廳事。” 宋 范成大 《吳郡志·官宇》:“黃堂,《郡國志》:在雞陂之側, 春申君 子 假君 之殿也。後太守居之,以數失火,塗以雌黃,遂名黃堂,即今太守正廳是也。今天下郡治,皆名黃堂,昉此。”《儒林外史》第七回:“ 大江 煙浪杳無蹤,兩日黃堂坐擁。”
(2).借指太守。 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記》卷上:“太守曰黃堂。” 明 徐復祚 《紅梨記·初會》:“妾是 王 家子姓,父做黃堂。”《文明小史》第四十回:“男八字更不用説,一身衣食有餘,功名雖是異途,卻有四品黃堂之分。”
(3).墓地。 宋 張淏 《雲谷雜記·太祖達生知命》:“即更衣服,弧矢登闕臺,望西北鳴弦發矢,指矢委處,謂左右曰:‘即此乃朕之黃堂也。’”
少住
暫留;稍住一此時候。《晉書·庾亮傳》:“諸君少住,老子於此興復不淺。” 宋 朱淑真 《蝶戀花·送春》詞:“樓外垂楊千萬縷,欲繫青春、少住春還去。” 元 顏子俞 《清平樂·留王靜得》詞:“留君少住,且待晴時去。”
一枝
(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數粒身安穩,不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝。”
(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見過往的客商到了,一枝響箭便算個號令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項微俯,拿了一枝香菸。”
(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”
(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當引一枝兵,為 蔡 鄉導。”
甘棠
(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 陸璣 疏:“甘棠,今棠梨,一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞:“甘棠庭院,芰荷香渚,儘是相思處。”
(2).《史記·燕召公世家》:“ 周武王 之滅 紂 ,封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》:“非有聖智之君,惡有甘棠之臣?”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》:“至 趙國 府君,在官五載,蒞政清平,有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子:“三年為吏在 錢塘 ,近奉徵書入 建章 。自省循良無實政,終慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“乘遭遇,甘棠定擬政聲馳。”
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