對聯全文
上聯:孔子孟夫子統諸子率諸子諸子再傳諸子
下聯:陳群李士群來一群去一群一群不如一群
參考注釋
孔子
[Confucius] (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮於老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。後同學生週遊列國,終不見用。晚年致力教育事業,傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun7理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規範,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現存《論語》集錄孔子言行
夫子
(1) [man]∶古時對男子的尊稱
(2) [school]∶舊時稱呼學者或老師
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》
願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) [husband]∶舊時稱自己的丈夫
夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》
(4) [pedant]∶稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)
(5) 孔門的學生對孔子的稱呼
諸子
[the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works] 先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作
諸子及經史。——明· 顧炎武《復庵記》
一群
(1).表數量。用於成群的人或動物。 北周 庾信 《奉答賜酒》詩:“野人相就飲,山鳥一群驚。” 唐 杜甫 《得房公池鵝》詩:“ 房相 西亭鵝一群,眠沙泛浦白於雲。”《兒女英雄傳》第九回:“算一群逃難的,還是算一群拍花的呢?” 洪深 《香稻米》第三幕:“一群搶東西的強盜!”
(2).古國名。《晉書·四夷傳·裨離等十國》:“ 一群國 去 莫汗 又百五十日,計去 肅慎 五萬餘里。其風俗土壤並未詳。”
不如
[not up to;inferior to] 表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
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