以文正憫烈為兄，靖毅為弟，惠敏為猶子，一家將相，同挽乾坤，若論江表奇功，半壁河山公手定； 有祖逖劉琨之志，謝安之望，王浚之威名，八座起居，竟還霄漢，回憶師門高誼，三年歌泣我心喪。

對聯全文

上聯：以文正憫烈為兄，靖毅為弟，惠敏為猶子，一家將相，同挽乾坤，若論江表奇功，半壁河山公手定；
下聯：有祖逖劉琨之志，謝安之望，王浚之威名，八座起居，竟還霄漢，回憶師門高誼，三年歌泣我心喪。

對聯備註：

（清-禹志漣《挽曾國荃聯》）

參考注釋

惠敏

仁愛明智。《宋書·孝武帝紀》：“庶簡約之風，有孚於品性；惠敏之訓，無漏於幽仄。”

猶子

[nephew] 侄子,又稱“侄女”;晚輩自稱

家將

(1).謂一家的首領；家長。《鶡冠子·環流》：“有人將，得一人氣吉；有家將，得一家氣吉；有國將，得一國氣吉。其將凶者反此。” 陸佃 解：“家將，一家之將。”

(2).舊時富豪官僚家中雇用的武裝僕役。 元 李五 《虎頭牌》第一折：“今日天晴日煖無甚事，引著幾個家將打圍射獵去咱。”《兒女英雄傳》第十八回：“那時國初時候，大凡旗人家裡都還有幾名家將，與如今使僱工家人的不同。那些家將也會些撂跤打拳，馬鎗步箭，桿子單刀，跳高爬繩的本領。所以從前征 噶兒旦 的時候，曾經調過八旗大員家的庫圖扐兵。這項人便叫作家將。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“家將們聽得馬蹄聲，早已迎了出來，都在宅門外垂著手直挺挺地站著。”

乾坤

(1) [heaven and earth]∶天地

扭轉乾坤

(2) [male and female]∶男女

江表

[area south of the Yangtze River] 指長江以南地區,從中原看,地在長江之外,故稱江表

江表英豪。——《資治通鑑》

奇功

異常的功勞、功勳。《漢書·陳湯傳》：“ 湯 為人沉勇有大慮，多策謀，喜奇功。”《三國演義》第七十回：“ 黃忠 謂 嚴顏 曰：‘你可見諸人動靜么？他笑我二人年老，今可建奇功，以服眾心。’” zhu4德 《寄南征諸將》詩：“南征諸將建奇功，勝算全操在掌中。”

半壁河山

同“ 半壁江山 ”。 清 鈕琇 《觚賸·虎林軍營唱和》：“ 吳 《懷古》四首《詠岳忠武》云：‘將軍野戰最知名，半壁河山一力撐。’” 陳毅 《三十五歲生日奇懷》詩：“半壁河山沉血海，幾多知友化沙蟲。”

手定

[formulate by oneself] 親手定出(規程、計畫、文稿等)

劉琨

(271-318)西晉詩人。字越石，中山魏昌(今河北無極)人。官至并州刺史，長期與匈奴貴族劉曜、劉聰對抗。後兵敗，投奔鮮卑貴族段匹fc32，被殺。代表作《重贈盧諶》及《扶風歌》、《答盧諶》等詩，慷慨悲涼。明人輯有《劉越石集》。

威名

[fame based on great strength or military exploits;prestige;renown] 因力量或武功而得到的名望

威名遠揚

八座

亦作“ 八坐 ”。1.封建時代中央政府的八種高級官員。歷朝制度不一，所指不同。 東漢 以六曹尚書並令、僕射為“八座”； 三國 魏 、 南朝 宋 齊 以五曹尚書、二僕射、一令為“八座”； 隋 唐 以六尚書、左右僕射及令為“八座”。 清 代則用作對六部尚書的稱呼。後世文學作品多以指稱尚書之類高官。 元 無名氏 《漁樵記》第二折：“但有日官居八坐，位列三台。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》：“ 廷秀 弟兄俱官至八座之位。”

(2).指八抬轎。 清 錢泳 《履園叢話·雜記上·紅白盛事》：“先生（ 阮元 ）乘八座，行親迎禮。”

起居

[daily life] 指日常生活作息

太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

霄漢

[the sky;heaven] 雲霄和天河,指天空,比喻朝庭

氣凌霄漢

回憶

(1) [recollection]∶回想起的事物

痛苦的回憶

(2) [memory]∶記憶起來的事情的內容

對義大利夏天的美好回憶

師門

(1) [master's homegate]∶師傅的家門

半年不入師門

(2) [teacher or his instructions]∶科舉時dai4考取進士的人稱考官為師門,後來泛指老師

同出師門

高誼

(1) [friendship]∶敬稱別人對自己或他人的崇高的情誼

高誼薄雲

(2) [just act]∶崇高的信念或行為。也作“高義”

歌泣

歌亦泣；可歌可泣。 唐 白居易 《夜聞歌者》詩：“借問誰家婦，歌泣何淒切。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一七○：“少年哀樂過於人，歌泣無端字字真。” 馬君武 《從軍行》：“教兒讀歷史，往事足歌泣。”

心喪

(1).古時謂老師去世，弟子守喪，身無喪服而心存哀悼。《禮記·檀弓上》：“事師無犯無隱，左右就養無方，服勤至死，心喪三年。” 鄭玄 註：“心喪，戚容如父而無服也。”《後漢書·方術傳上·李郃》：“門人 上黨 馮胄 獨制服，心喪三年，時人異之。” 晉 摯虞 《師服議》：“自古弟子無師服之制，故 仲尼 之喪，門人疑於所服， 子貢 曰：‘昔夫子喪 顏回 ，若喪子而無服，請喪夫子，若喪父而無服。’遂心喪三年。此則懷三年之哀，而無齊衰之制也。” 清 黃景仁 《寒夜檢邵叔宀師遺筆》詩：“三年誰與共心喪，舊物摩挲淚幾行！”

(2).泛指無服或釋服後的深切悼念，有如守喪。《晉書·傅玄傳》：“ 世祖武皇帝 雖大孝烝烝，亦從時釋服，制心喪三年。至於萬機之事，則有不遑。”《新唐書·于志寧傳》：“公主身服斬衰，服可以例除，情不可以例改。心喪成婚，非人情所忍。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“ 李尚書 夫婦痛哭倍常，認作親生父母，心喪六年。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》：“雖不服其服而有其實者謂之心喪。”

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