衡岳降英靈，為國家奠定東南，遺疏猶存，中外久欽包孝肅； 宮廷資倚俾，共曾左匡扶社稷，鞠躬盡瘁，忠誠直媲武鄉侯。

對聯全文

上聯：衡岳降英靈，為國家奠定東南，遺疏猶存，中外久欽包孝肅；
下聯：宮廷資倚俾，共曾左匡扶社稷，鞠躬盡瘁，忠誠直媲武鄉侯。

對聯備註：

（清-潘介繁《挽彭玉麟聯》）

參考注釋

岳降

亦作“岳降”。《詩·大雅·崧高》：“維岳降神，生 甫 及 申 。” 鄭玄 箋：“﹝四岳﹞德當岳神之意而福興，其子孫歷 虞 夏 商 ，世有國土， 周 之 甫 也， 申 也、 齊 也、 許 也，皆其苗胄。”後遂以“岳降”稱頌誕生或誕辰。 宋 陳亮 《與章德茂侍郎第二書》：“ 亮 不識岳降之辰，欲作一詞不能也。” 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：“岳降生 申 日，巖居夢 説 年。” 清 方文 《重至太湖訪李明府、林先生》詩：“況逢岳降辰，乃在陽月初。” 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》：“至祝壽浮詞，如鶴算、龜年、岳降、嵩生及三生有幸字樣，尤屬不倫，且涉妄誕。”

英靈

[spirit of the brave departed; spirit of a martyr] 烈士的靈魂;受崇敬的人去世後的靈魂。也說“英魂”

為國

治國。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？” 邢昺 疏：“為，猶治也。”《戰國策·秦策三》：“善為國者，內固其威，而外重其權。”《管子·國蓄》：“凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顧 楚 之為國， 唐 之為天下，當其時皆何如？”

奠定

[establish;settle] 建立;安置使穩固

奠定基礎

東南

[southeast] 介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

遺疏

猶遺表。《梁書·袁昂傳》：“初， 昂 臨終遺疏，不受贈謚。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》：“﹝ 徐中丞 ﹞撫 吳 未踰年，以疾乞歸養，舟次於 淮安 卒。其遺疏云：‘願皇上除弊政毋示紛更，廣視聽而中有獨斷，愛民勿使之驕，用人先求其直。’” 易宗夔 《新世說·傷逝》：“ 如皋 冒鶴亭 輓以聯云：‘愛好似 王阮亭 ，微聞遺疏陳情，動天上九重顏色；憐才若 龔芝麓 ，為數攬衣雪涕，有階前八百孤寒。’蓋紀實也。”

中外

[inside and outside] 裡面和外面

中外不得相救

中外交薦。——《明史》

宮廷

(1) [palace]∶帝王居住和處理朝政的處所

宮廷生活

(2) [royal court]∶由帝王及其大臣構成的統治集團

宮廷政變

匡扶

匡正扶持。 唐 司空圖 《太尉瑯玡王公河中生祠碑》：“志切匡扶，義唯尊戴，每承詔命，若覲天顏。” 明 梁辰魚 《浣沙記·死忠》：“孤身百戰存，盡功兒將社稷匡扶。” 清 顧炎武 《再謁天壽山陵》詩：“區區犬馬心，媿乏匡扶力。” 陳白塵 《大風歌》第一幕：“足下有志匡扶 漢 室，下官願為足下效犬馬之勞。”

社稷

[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

鞠躬盡瘁

謂恭敬謹慎，竭盡心力。 明 宋濂 《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。” 清 孔尚任 《桃花扇·選優》：“臣不敢不鞠躬盡瘁，以報主知。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第三幕：“臣只有一片愚忠，鞠躬盡瘁。”亦作“ 鞠躬盡力 ”。 明 唐順之 《答徐存齋相公書》：“願以不計利鈍，鞠躬盡力之義，苦心其間。”

誠直

忠誠正直。《北史·李景傳》：“ 楊玄感 之反，朝臣子弟多預焉， 景 獨無關涉。帝曰：‘公誠直天然，我梁棟也。’”《舊唐書·裴延齡傳》：“良以內顧庸昧，一無所堪；夙蒙眷知，唯以誠直。”

鄉侯

漢 制列侯爵號名。次於縣侯，高於亭侯。《後漢書·趙孝王良傳》：“ 建武 三十年，封 栩 （ 劉良 孫）二子為鄉侯。 建初 二年，復封 栩 十子為亭侯。”《三國志·魏志·后妃傳序》：“昭儀比縣侯，昭華比鄉侯，修容比亭侯。”

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