金鼎酸鹹皆適口 玉缽滋味好充腸

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參考注釋

金鼎

(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”

(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”

(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五嶽游，文焰滅金鼎。” 唐 呂岩 《漁父·神異》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”

(4).借指煉丹或煉丹之術。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。” 元 李獻卿 《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數 汾陽 考。”

(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”

鹹皆

全都。《百喻經·婆羅門殺子喻》：“時諸世人卻後七日聞其兒死，鹹皆嘆言：‘真是智者，所言不錯。’”《百喻經·五百歡喜丸喻》：“時彼國人卒爾敬服，鹹皆讚嘆。”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“各各解談微妙教，聞者鹹皆發道心。”

適口

適合口味。《宋書·孔琳之傳》：“所甘不過一味，而陳必方丈，適口之外，皆為悅目之費。” 唐 杜甫 《病橘》詩：“紛然不適口，豈只存其皮。” 明 焦竑 《玉堂叢語·刺毀》：“ 丘文莊 自製餅，軟膩適口。”《孽海花》第七回：“我們並不叫局，不過借他船坐坐舒服些，用他菜吃吃適口些。”

滋味

[taste] 味道

鮮肥滋味之享。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

充腸

猶充飢。《淮南子·齊俗訓》：“貧人則夏被褐帶索，含菽飲水以充腸，以支暑熱。” 唐 杜甫 《發秦州》詩：“充腸多薯蕷，崖蜜亦易求。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“行路鹹傷之，往往投其餘食，得以充腸。”

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