功在生民，惜傳聞異辭，信史尚留曲筆； 德垂弈祀，悵播遷中葉，支流莫溯真源。

對聯全文

上聯：功在生民，惜傳聞異辭，信史尚留曲筆；
下聯：德垂弈祀，悵播遷中葉，支流莫溯真源。

對聯備註：

（清-錢泳《錢鏐祠聯》；錢梅溪處士泳題浙江杭州錢武肅王祠聯）

參考注釋

生民

[the people;common people] 指人民

澤潤生民

夫當今生民之患果安在哉?——宋· 蘇軾《教戰守》

傳聞異辭

亦作“ 傳聞異詞 ”。1.《春秋》筆法之一。謂記錄年代久遠的事，措辭有所不同。《公羊傳·隱公元年》：“何以不日？遠也。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。”參閱《公羊傳·隱公元年》 何休 注。

(2).傳聞的事說法不一致。 清 王士禛 《池北偶談·談獻六·足下黑子》：“又《北夢瑣言》載 西門軍容 與 吳行魯 事亦同，豈一事而傳聞異詞耶？” 清 何琇 《樵香小記·焚廩浚井》：“ 戰國 時雜説繁興，一事而傳聞異詞，名姓時代互異者，諸子之書，不知凡幾。”

信史

紀事真實可信、無所諱飾的史籍。《公羊傳·昭公十二年》：“《春秋》之信史也，其序則 齊桓 、 晉文 ；其會，則主會者為之也。” 宋 陸游 《史院書事》詩：“信史新修稿滿牀，牙籤黃帊帶芸香。”《清史稿·聖祖紀三》：“壬戌，誡修《明史》史臣覈公論，明是非，以成信史。”

曲筆

(1) [a distortion of the facts(by an official historian)]∶古指史官因顧忌而不據實記載

南史不曲筆以求存。——《後漢書·臧洪書》

(2) [deliberate digression in writing]∶寫文章時為了生動而不直接描寫

播遷

遷徙；流離。《列子·湯問》：“ 岱輿 、 員嶠 二山，流於北極，沉於大海，仙聖之播遷者巨億計。” 晉 盧諶 《贈劉琨》詩：“王室喪師，私門播遷。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“值五馬之南奔，逢三星之東聚，彼凌 江 而建國，始播遷於吾祖。” 唐 李嘉祐 《送評事十九叔入秦》詩：“唯餘播遷客，只伴鷓鴣飛。”

中葉

[middle period] 一個世紀或一個朝代的中期

19世紀中葉

支流

(1) [branch]∶流入幹流的水流

(2) [minor aspects]∶比喻事物的非主要方面

支流末節

真源

謂本源，本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩：“廻輿下重閣，降道訪真源。” 唐 趙元一 《奉天錄序》：“緬尋太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮華，雖垂不載。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之四：“真源未純熟，習氣餘陋劣。譬如已放鷹，中夜時掣紲。” 明 李贄 《答鄧石陽書》：“於倫物上加明察，則可以達本而識真源。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之時，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！