憂國之隕，聞諸周嫠，不幸預言今果驗； 有子皆賢，是真孟母，凡茲遺行俱可傳。

對聯全文

上聯：憂國之隕，聞諸周嫠，不幸預言今果驗；
下聯：有子皆賢，是真孟母，凡茲遺行俱可傳。

對聯備註：

（清末近現代初-夏敬觀《挽孟森母聯》）

參考注釋

憂國

為國事而憂勞。《戰國策·齊策四》：“寡人憂國愛民，固願得士以治之。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朝廷無至忠憂國之臣，不惜傷損威重。” 清 錢謙益 《董應舉授中大夫制》：“為國以得人為急，人臣以憂國為先。”

不幸

(1)

[disaster;distress;misfortune;bad (ill) luck;sad;unfortunate]

(2)

指死亡

然民之遭水旱疾疫而不幸者。——清·洪亮吉《治平篇》

來時太夫人已不幸。——《漢書·李廣蘇建傳》

(3)

指意外挫折或災禍

不幸呂師孟構惡於前。——宋·文天祥《指南錄後序》

則吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者說》

預言

(1) [prophesy;predict;foretell]∶事情尚未發生而預先說出將要發生的狀況

(2) [prophecy;prediction]∶預先說出的

果驗

(1).應驗。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·止身外不測之憂》：“不測之憂，其未發也，必先有兆。現乎蓍龜，動乎四體者，猶未必果驗。”

(2).謂果然得到驗證。 清 馮桂芬 《上海果育堂記》：“ 水月禪師 有前知，見吾鄉 虎埠塘 笙歌畫舫徹夜不絶，嘆曰：‘百數十年後有大難，此其召之乎？’由今數之，果驗。”

孟母

孟子 的母親。姓 仉 。曾三次遷移，選擇良鄰；斷所織之布，以激勵 孟子 勤奮學習。舊時奉為賢母的典範。事見 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》。 晉 潘岳 《閒居賦》：“此里仁所以為美， 孟母 所以三徙也。” 宋 蘇軾 《潘推官母李氏輓詞》：“杯盤慣作 陶 家客，弦誦常叨 孟母 鄰。”《宋史·蘇易簡傳》：“及 易簡 參知政事，召 薛氏 入禁中，賜冠帔，命坐，問曰：‘何以教子成此令器？’對曰：‘幼則束以禮讓，長則教以詩書。’上顧左右曰：‘真 孟母 也。’”

遺行

(1).失檢之行為；品德有缺點。《文選·宋玉＜對楚王問＞》：“ 楚襄王 問於 宋玉 曰：‘先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？’” 李善 註：“遺行，可遺棄之行也。”《史記·滑稽列傳》：“然悉力盡忠以事聖帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟，意者尚有遺行邪？其故何也？”《魏書·文苑傳·溫子昇》：“ 楊遵彥 作《文德論》，以為古今辭人皆負才遺行，澆薄險忌，唯 邢子才 、 王元景 、 溫子昇 彬彬有德素。” 明 湯顯祖 《丘節母墓表》：“汝母無遺行以辱子，子亦無遺行以自辱。” 王闓運 《長沙攸縣慶都龍君年七十六行狀》：“嘗見聞者，僉以為生平無遺行，殬言可以使懦夫立，薄夫敦。”

(2).前人傳下的品行。《晏子春秋·外篇下十八》：“君子曰：‘ 弦章 之廉， 晏子 之遺行也。’”

(3).指死者生前的品行。 明 袁宏道 《余大家祔葬墓石記》：“先世闕記載，大王父至遺其字，其遺行逸事，惟王母 余大姑 能道其略。” 王闓運 《祖考適齋府君碑》：“況我祖父遺行懿美，猶在人口。”

可傳

(1).可以傳後；可以傳授。《禮記·檀弓上》：“夫禮，為可傳也，為可繼也，故哭踴有節。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見。”

(2).可以流傳。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“皆雲神仙事，灼灼信可傳。”

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