對聯全文
上聯:論學術無門戶,論文章有本原,況逢中外多艱,尚賴猷詢黃髮老;
下聯:為鄉國惜耆英,為士林痛師表,豈但春秋佳日,獨懷鄉曲素心人。
對聯備註:
(清-周樂《挽郭嵩燾聯》)
參考注釋
論學
(1).論說學問。《禮記·學記》:“七年視論學取友,謂之小成。” 孔穎達 疏:“論學,謂學問嚮成,論説學之是非。”
(2).指學術見解。 梁啓超 《戴東原哲學》三:“ 望溪 和 恕谷 論學不合。”
無門
沒有門戶;沒有門路。《莊子·知北游》:“其來無跡,其往無崖,無門無房,四達之皇皇也。” 唐 姚鵠 《書情獻知己》詩:“有道期攀桂,無門息轉蓬。”《三國演義》第十七回:“吾欲歸 漢 ,恨無門耳。”《西遊記》第三七回:“﹝那怪﹞神通廣大,官吏情熟……因此這般,我也無門投告。”
文章
(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) [literary works;writings]∶泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) [thing;program]∶事情;程式
照例文章總得做好
本原
(1).根源,根由。《左傳·昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。” 宋 蘇轍 《御試製策》:“臣請為陛下推其本原,而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上:“説者謂 東漢 多名節之士,賴以久存。跡其本原,正在 子陵 釣竿上來。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》:“今日詩道之弊,其本原尚不在此。”
(2).根本,事物的最重要部分。《管子·水地》:“水者何也?萬物之本原也,諸生之宗室也。” 戴望 校正引 王引之 曰:“本原、根荄、宗室,皆謂根本也。”《漢書·董仲舒傳》:“養士之大者,莫大虖太學;太學者,賢士之所關也,教化之本原也。” 宋 陸游 《自責》詩:“文章跌宕忘繩墨,學問荒唐失本原。” 清 魏源 《聖武記》卷十一:“若夫 婁師德 都督 豐州 ,親衣皮褲率士屯田,積穀百萬,無轉餉和糴之費,此又裕餉之本原在於平日者。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節:“還在 漢昭帝 時,有所謂賢良文學的儒生,代表下層豪強,力爭鹽鐵私營權,以為這是致太平的本原。”
(3).推究,推本溯源。《墨子·兼愛下》:“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生?此自惡人賊人生與?即必曰非然也。”《史記·秦始皇本紀》:“從臣思跡,本原事業,祗誦功德。” 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“六聖之德澤,覆露生養,斯其所以盛也。本原事實,其所繇致此,有自也哉!”
(4).根底,基礎。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》:“某行無錙磷,學有本原。材諝智謀,淑問惟舊。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“為學須有本原,須從本原上用力,漸漸盈科而進。” 清 顧炎武 《與周籀書書》:“為山覆簣,當加進往之功;祭海先河,尤務本原之學。” 象升 《<振素庵詩集>序》:“君固卓有本原,非近日號為作新體詩者所敢重也。”
(5).哲學上指萬物的最初根源或構成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神,唯物主義認為世界的本原是物質。
中外
[inside and outside] 裡面和外面
中外不得相救
中外交薦。——《明史》
黃髮
[the old man;the old people] 指老人。老人發白,白久則黃
黃髮垂髫。——晉· 陶淵明《桃花源記》
鄉國
(1).故國。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“吾已絶望,永辭萬民,豈料再還,重復鄉國。” 唐 張籍 《送新羅使》詩:“悠悠到鄉國,還望海西天。”《白雪遺音·馬頭調·昭君出塞》:“惱恨 毛延壽 ,與你何仇將俺害,(到得此地來,)弄的俺拋離鄉國。”
(2).家鄉。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“父兄不可常依,鄉國不可常保。” 唐 杜儼 《客中作》詩:“容顏歲歲愁邊改,鄉國時時夢裡還。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》:“三年干戈暗鄉國,有兄不得歸塋域。”
耆英
高年碩德者之稱。 唐 司空圖 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“賓筵備禮,耆英盡綴於詞林;將略求材,劍戟自森於武庫。” 宋 辛棄疾 《江神子·和李能伯韻呈趙晉臣》詞:“看長生,奉嚴宸;且把風流、水北畫耆英。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府諸公宴集》詩:“羣公盡耆英,過從殊恨晚。”
士林
[intellectual circles] 學術界、知識界
他交遊甚廣,認識不少士林中的人
師表
[a person of exemplary virtue] 學問品德方面的表率
為人師表
國有賢相良將,民之師表也。——《史記·太史公自序》
豈但
[not only] 用反問的語氣表示“不僅”
豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛
春秋
(1) [a year]∶一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》
幾度風雨,幾度春秋
(2) [age]∶年齡
(3) [the Spring and Autumn Period]∶我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代
(4) [the Spring and Autumn Annals]∶史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成
本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》
佳日
指溫煦晴明的日子。 晉 陶潛 《移居》詩之二:“春秋多佳日,登高賦新詩。” 元 余闕 《秋興亭》詩:“登高及佳日,能賦命良儔。” 清 曾燦 《歲暮武林別葉子九往京口》詩:“殘臘無佳日,況當離別年。” 艾蕪 《地貌的青春》:“讓人在春秋佳日,進入大自然的懷抱中,恣情任意地欣賞,以便消除工作的疲勞。”
獨懷
獨自思念。《楚辭·九章·悲迴風》:“惟佳人之獨懷兮,折若椒以自處。” 王逸 註:“懷,思……言己獨念 懷王 ,雖見放逐,猶折香草,以自修飭行善,終不怠也。”
鄉曲
[out-of -the-way;be far from town]鄉里,亦指窮鄉僻壤。形容識見寡陋
治邑屋州閭鄉曲者。——《莊子·胠篋》
無鄉曲之譽。——司馬遷《報任安書》
素心人
心地純潔、世情淡泊的人。 晉 陶潛 《移居》詩之一:“聞多素心人,樂與數晨夕。” 清 李漁 《慎鸞交·贈妓》:“難輕信,只怕榮華能變素心人。” 孫世偉 《次小柳和朴庵見貽韻》:“回首素心人已去,瑤華端不隔詩盟。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“吾每日以‘勳爵勳爵,入閣入閣’諸名詞見累,正欲得素心人一談耳。”
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