佛地鎖星橋疑是南海澤畔 洞天擘石閣居然普陀岩中

對聯全文

上聯：佛地鎖星橋疑是南海澤畔
下聯：洞天擘石閣居然普陀岩中

對聯備註：

（昆明：郝亮題慈雲洞石刻）

參考注釋

佛地

(1).謂超脫生死、滅絕煩惱的境界。《壇經·般若品》：“若識自性，一悟即至佛地。”

(2).猶佛。 南朝 梁 沉約 《佛知不異眾生知義》：“凡夫之與佛地，立善知惡，未始不同也。” 南朝 梁 沉約 《佛知不異眾生知義》：“但佛地所知者，得善之正路；凡夫所知者，失善之邪路。”

(3).指寺院。 唐 張祜 《題真娘墓》詩：“佛地葬羅衣，孤魂此是歸。”《兒女英雄傳》第十一回：“底下幾句道：‘他sha5人污佛地，我仗劍下雲端，鏟惡除奸。’這幾句分明説他路見不平，替民除害……把這起子和尚屠了。”

星橋

(1).神話中的鵲橋。 北周 庾信 《舟中望月》詩：“天漢看珠蚌，星橋似桂花。” 宋 李清照 《行香子》詞：“星橋鵲駕，經年纔見，想離情、別恨難窮。” 陶牧 《七夕和儆廬》：“只有星橋仍可渡，天孫日守歲寒盟。”

(2).指 七星橋 。在 四川省 成都市 。傳為 秦 時 李冰 所造。上應七星，故稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“月峽 星橋 ，騰金孕碧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之七：“ 錦水 東流繞 錦城 ， 星橋 北掛象天星。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴同詠蜀道畫圖》：“ 劍閣 星橋 北， 松州 雪嶺 東。”

南海

(1) [Nanhai]

(2) 縣名,在廣東省境內,現已併入廣州市

(3) 對康有為的尊稱,其字亦為南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

洞天

[fancinating place] 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

石閣

(1).石砌的樓房。寺院藏經之所。 唐 杜甫 《昔游》詩：“林昏罷幽磬，竟夜伏石閣。” 唐 白居易 《菩提寺上方晚望香山寺寄舒員外》詩：“石閣僧上來，雲汀雁飛下。”

(2).見“ 石渠閣 ”。

居然

[unexpectedly] 表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

普陀

中國 佛教四大名山之一。梵語 補陀落迦 (Potalaka)的省音譯。在今 浙江省 普陀縣 ，屬 舟山群島 。古稱 梅岑山 ，傳說 漢 方士 梅福 在此煉丹。 五代後梁 時， 日 僧 慧鍔 從 五台山 請 觀音 聖像回國，為大風所阻，於此山建“不肯去觀音院”，是為“觀音道場”之始。後人又據《華嚴經·入法界品》，附會為 善才 參訪 觀音菩薩 的 補陀落迦山 。《四溟詩話》卷四引 唐 安慶王 《西池送月泉上人歸南海》詩：“天開 達摩 井，雲護 普陀 巖。”《二十年目睹之怪現狀》第七八回：“等到六月里，那位 蒯老太太 照例是要帶了合家人等到 普陀 燒香的。”參閱《翻譯名義集·眾山》。

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