天下名山僧占多,也須留一二奇峰,供吾道友; 世間好語書說盡,曾記得五千妙諦,出我宗傳。
對聯全文
上聯:天下名山僧占多,也須留一二奇峰,供吾道友;
下聯:世間好語書說盡,曾記得五千妙諦,出我宗傳。
對聯備註:
(清-李光地《廬山道院聯》)
參考注釋
天下
(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) [among people;on society]∶人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩:“野老時相訪,山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩:“山僧獨在山中老,唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩:“山僧四五人,屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤。”
(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“師曰:‘山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”
也須
也應該,也應當。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“你明日且到了人家,我慢慢央人與你爹娘説通,他也須怪我不得。”《水滸傳》第二四回:“我倒不曾見日頭在半天裡,便把著喪門關了,也須吃別人道我家怎地禁鬼!”
一二
(1) [just a few;one or two]∶一兩個;少數
常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》
一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》
(2) [a little]∶一點點,一些
略知一二
(3) [a few]∶少數;一兩個
邀請一二知己
(4) [one by one]∶逐一
一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
吾道
我的學說或主張。《論語·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”
世間
人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”
好語
(1).讚揚、稱頌的話。《史記·南越列傳》:“且先王昔言,事天子期無失禮,要之不可以説好語入見。入見則不得復歸,亡國之勢也。” 唐 李賀 《沙路曲》:“沙路歸來聞好語,旱火不光天下雨。” 王琦 匯解:“好語,謂民間稱頌之語。”
(2).指仁義之言,善言。《世說新語·言語》“ 魏明帝 為外祖母築館於 甄氏 ” 劉孝標 注引《魏末傳》:“帝置弓泣曰:‘陛下已殺其母,臣不忍復殺其子。’ 文帝 曰:‘好語動人心。’”
(3).佳音,好訊息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會馬上先寄六韻》:“素書傳好語,絳帳赴佳期。” 宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩之三:“此生已覺都無事,今歲仍逢大有年。山寺歸來聞好語,野花啼鳥亦欣然。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》:“光明坐覺幽陰破,溫暖深知覆育長。明日白麻傳好語,曼聲微繞殿中央。”
(4).溫和婉轉的話。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·秘書曲水硯》:“ 大受 以為士可死不可辱,欲委官而去, 鄭 以好語調停之。”
(5).態度和悅地對人說話。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經》:“有 王生 者,宅為人所奪,久不給直,訟於官。 陳 不能決,第好語曰:‘《毛詩》云:維鵲有巢,維鳩居之。 王秀才 獨不能作鵲耶?’聞者笑之。”
記得
[remember well] 想得起來;沒有忘記
一切都還記得
妙諦
精妙之真諦。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六:“‘八千里外常扶杖,五十年來不上朝’,將杖朝二字拆開一用,便成妙諦。” 田北湖 《論文章源流》:“所謂信手拈來,皆成妙諦者。” 狄平子 《論文學上小說之位置》:“至以文學之眼觀察之,則其妙諦,猶不止此。”
宗傳
猶嫡傳。 明 唐順之 《故禮部左侍郎薛瑄從祀議》:“臣聞聖人之道有宗傳,有羽翼。蓋 孔 門身通六藝者七十人,其德行稱者纔四人。”
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