七百里燕子歸來叔不以父命為尊侄唯知天倫為重 四十年龍眠無用君竟得人歸故土臣不幸魂落他鄉

對聯全文

上聯：七百里燕子歸來叔不以父命為尊侄唯知天倫為重
下聯：四十年龍眠無用君竟得人歸故土臣不幸魂落他鄉

對聯備註：

（雲南鶴慶：二忠祠。天倫：指父子、兄弟等天然的親屬關係）

參考注釋

七百

《左傳·宣公三年》：「 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百，天所命也。」後用「七百」稱頌封建王朝運祚綿長。 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌赤帝》：「匪惟七百，無絶終始。」《南齊書·鬱林王紀》：「三靈之眷方永，七百之基永固。」《隋書·音樂志下》：「開我皇業，七百同盛。」

里燕

指鄉里宴會。

歸來

[return] 返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

不以

(1).不為，不因。《禮記·表記》：「故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿。」《左傳·僖公三十三年》：「大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。」

(2).不用；不靠。《孟子·離婁上》：「 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規矩，不能成方圓。」 宋 曾鞏 《上歐蔡書》：「故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上。」 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇：「合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。」

(3).無論；不管。《資治通鑑·後唐潞王清泰二年》：「或事應嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待。」《元史·刑法志一》：「雖有牙符而無織成聖旨者，不以何人，並勿啟，違者處死。」

天倫

(1) [natural bonds and ethical relationship between family members]∶指父子、兄弟等親屬關係

天倫之樂

(2) [law of nature;natural law;the will of Heaven]∶自然的道理

合於天倫

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：「一薰一蕕，十年尚猶有臭。」 楊伯峻 註：「十年，言其久也。」 唐 賈島 《劍客》詩：「十年磨一劍，霜刃未曾試。」

龍眠

(1). 宋 代著名畫家 李公麟 的別號。 公麟 致仕後，歸老於 龍眠山 ，自號 龍眠居士 。 宋 蘇軾 《書林次中所得李伯時歸去來陽關二圖後》詩之一：「 龍眠 獨識慇懃處，畫山陽關意外聲！」 元 馬臻 《題＜唐十八學士圖＞》詩：「後有 龍眠 傳此本，禮樂衣冠激流俗。」 明 徐渭 《觀音大士贊》：「真者有兩，畫者亦然，一似 道子 ，一似 龍眠 ，合兩為一，妙哉 俞子 之管。」

(2).指歸隱林下。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·張文和公風鳶詩》：「 文端 則賜金歸老，頤志龍眠，安慮野飆排撼乎？」

(3).山名。在 安徽 桐城 西北，與 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二：「 元祐 中 舒州 有 李亮工 者，以文鳴薦紳間，與 蘇 黃 游，兩集中有與其唱和。而 李伯時 以善丹青，妙絶冠世，且好古博雅，多收 三代 以來鼎彝之類為《考古圖》。又有 李元中 ，字畫之工，追蹤 鍾 王 。時號 龍眠 三 李 。」 清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》：「﹝小生﹞姓 阮 名 劍彩 字 斗墟 ， 楚 中 漢陽 人也。 龍眠 右族， 江 表名家。」

無用

(1) [unserviceable]∶不適用的

無用而傲慢自大的文職人員

(2) [feckless;of no use;useless]∶沒有價值或意義的;沒有用處或效果的

在字母表中無用的字母

得人

[choose the right person for the right job] 用人得當

故土

[homeland;native land] 故鄉。指土生土長的地方

孰使予樂居夷而忘故土者,非茲潭也歟?——唐· 柳宗元《鈷鉧潭記》

懷念故土

故土難移

不幸

(1)

[disaster;distress;misfortune;bad (ill) luck;sad;unfortunate]

(2)

指死亡

然民之遭水旱疾疫而不幸者。——清·洪亮吉《治平篇》

來時太夫人已不幸。——《漢書·李廣蘇建傳》

(3)

指意外挫折或災禍

不幸呂師孟構惡於前。——宋·文天祥《指南錄後序》

則吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者說》

他鄉

[place far away from home;alien land] 異鄉,家鄉以外的地方

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