考文字之本源存古留真誠乃儒林楷式 標詁訓之旨趣探微索引允推漢學宗師

對聯全文

上聯：考文字之本源存古留真誠乃儒林楷式
下聯：標詁訓之旨趣探微索引允推漢學宗師

對聯備註：

（周祖謨題郾城許慎祠）

參考注釋

文字

(1) [characters;script]∶記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) [writing]∶文章;作文

文字通順

(3) [written language]∶語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) [documents]∶文書;公文

行文字

(5) [secret letter]∶密信

得此文字

本源

[origin;source;starting point] 事物產生的根源

真誠

[true genuine; sincere] 真率誠摯

真誠的友誼

儒林

[academic circles] 儒家學者之群

楷式

法則，典範。《老子》：“以智治國國之賊，不以智治國國之福，知此兩者亦楷式。常知楷式，是謂玄德。” 唐 劉知幾 《史通·稱謂》：“昔夫子修《春秋》， 吳 楚 稱王而仍曰子，此則褒貶之大體，為前修之楷式也。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“學七言古詩者，當以 唐 代為楷式。” 郭沫若 《屈原賦今譯·九章》：“光明磊落的先賢呵，你們是我的楷式！”

詁訓

(1).解釋古語。《後漢書·桓譚傳》：“博學多通，徧習《五經》，皆詁訓大義，不為章句。” 李賢 注引《說文》：“詁，訓古言也。” 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“於是編次《論語》，各以羣分，窮源造極，為之詁訓。” 郭沫若 《集外·＜管子集校＞敘錄》：“ 宋 代言《管子》者以 張嵲 《讀管子》一文最見功力，其文雖不足四百字，而詁訓精確，洞見閫奧。”

(2).古語的意義。 晉 郭璞 《＜爾雅＞序》：“夫《爾雅》者，所以通詁訓之指歸，敘詩人之興詠。” 宋 歐陽修 《尹源字子漸序》：“君之名 源 ，而字 子淵 。夫源發於淵，深且止也，於詁訓不類，又無所表發其名之美，甚非稱。” 清 曾國藩 《書＜學案小識＞後》：“ 惠定宇 、 戴東原 之流，鉤研詁訓，本 河間獻王 實事求是之旨，薄 宋 賢為空疏。”

旨趣

[purport;objective] 要旨;大意。亦作“指趣”,“趣”同“趨”。舊指寫書的目的與大意

謹條序前章,暢其旨趣。——《後漢書·郎顗傳》

覽其旨趣。——嵇康《琴賦》

探微

(1).探索微妙的事理。 唐 張說 《＜上官昭容集＞序》：“ 上官昭容 ……明淑挺生，才華絶代，敏識聰聽，探微鏡理。”《舊唐書·王虔休傳》：“適遇有知音者，與臣論及樂章，探微賾奧，窮理盡性。”

(2).謂察知微細之事。 明 邵璨 《香囊記·治吏》：“俺恩相霜威鐵面，巡四國褰帷露冕，探微擿伏能視遠。”

索引

[index] 根據一定需要,把書刊中的主要內容或各種題名摘錄下來,標明出處、頁碼,按一定次序分條排列,以供人查閱的資料。也叫“引得”。

漢學

(1) [the Han school of classical philology]∶漢代人研究經學著重名物、訓詁,後世因稱研究經、史、名物、訓詁、考據之學為漢學

(2) [sinology]∶對中國的研究,尤指關於中國語言、文學、歷史和風俗習慣的研究

宗師

[great master;master of great learning and integrity] 指在思想或學術上受人尊崇而可奉為師表的人

中國文壇的一代宗師

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