留恨黯慈雲，讀遺疏數言，報國有未了事業； 去思執羊石，為斯文一痛，及門況直接淵源。

對聯全文

上聯：留恨黯慈雲，讀遺疏數言，報國有未了事業；
下聯：去思執羊石，為斯文一痛，及門況直接淵源。

對聯備註：

（清-陳爽《挽張百熙聯》）

參考注釋

慈雲

佛教語。比喻慈悲心懷如雲之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《da6法頌》：“慈雲吐澤，法雨垂涼。” 唐太宗 《三藏聖教序》：“引慈雲於西極，注法雨於東陲。” 明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩：“兵戈前路息，萬里憶慈雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“仰藉慈雲之庇，庶寬雷部之刑。”

疏數

亦作“疎數”。 1.稀疏和密集。《周禮·夏官·大司馬》：“中春教振旅……以教坐作進退疾徐疏數之節。”《尉繚子·兵令上》：“出卒陳兵有常令，行伍疏數有常法。” 唐 柳宗元 《小石城山記》：“無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也。”

2.猶遠近。《穀梁傳·隱公九年》：“庚辰，大雨雪，志疏數也。” 范寧 註：“謂災有遠近。遠者為疏，近者為數也。”《墨子·備城門》：“爵穴大容苣，高者六尺，下者三尺，疏數自適為之。” 畢沅 校註：“言視敵而為疏促。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十二年》：“日月之行有疏數，故歷久不能無差。”

3.指親疏。 唐 元稹 《病減逢春期白二十二辛大不至十韻》：“推遷悲往事，疏數辨交情。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞塢阡表》：“待族姻廬井曲盡人情，不以貴富賤貧而為薄厚疏數。”

4.慢與快。《淮南子·說林訓》：“凡用人之道，若以燧取火，疏之則弗得，數之則弗中，正在疏數之間。” 高誘 註：“疏，猶遲也。數，猶疾也。得其節，火乃生。”

5.稀少和頻繁。 唐 李翱 《答獨孤舍人書》：“又以為苟相知，固不在書之疎數；如不相知，尚何求而數書。” 宋 曾鞏 《與王深父書》：“顧 深父 所相與者，誠不在於書之疏數；然嚮往之心，非書則無以自解。”

報國

[dedicate oneself to the service of one's country] 為國家竭誠效力

精忠報國

未了

(1) [unfinished]∶沒有了卻、結束

未了的心事

(2) [outstanding]∶漫漫,沒有終點

未了的欠債

事業

(1) [cause]∶人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) [facilities]∶特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) [individual fulfilment;personal achievement]∶個人的成就

他立志要做出一番事業來

去思

謂地方士民對離職官吏的懷念。語出《漢書·何武傳》：“欲除吏，先為科例以防請託，其所居亦無赫赫名，去後常見思。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“去思一借之情，愈久彌結。” 宋 歐陽修 《與韓忠獻王書》：“ 廣陵 嘗得明公鎮撫，民俗去思未遠。” 郁達夫 《留別同學》詩：“ 魯君 不解封 東嶽 ，莫立豐碑作去思。”

斯文

(1) [culture or intellectual]∶指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) [refined;gentle]∶溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

及門

[formerly acknowledge sb. as one's master;pupil dircetly taught by a master] 正式登門拜師受業的學生

及門弟子

直接

[direct;immediate] 不經過中間事物的;不通過第三者的

直接談判

直接幫助

淵源

[source;origin] 源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

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