對聯全文
上聯:事業滿邊隅,憂國忘私,文正以還推此老;
下聯:大名垂宇宙,鞠躬盡瘁,武侯而後有斯人。
對聯備註:
(清-胡壽昌《挽駱秉章聯》)
參考注釋
事業
(1) [cause]∶人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動
他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》
(2) [facilities]∶特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位
公用事業
(3) [individual fulfilment;personal achievement]∶個人的成就
他立志要做出一番事業來
邊隅
亦作“邉隅”。1.猶邊境。《三國志·吳志·周魴傳》:“ 魴 遠在邊隅,江汜分絶,恩澤教化,未蒙撫及。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布》:“一戎而荒景肅清,再鼓而邊隅底定。” 明 馮夢龍 《邯鄲夢·宇文計陷》:“那將在軍中呵,隨機行止,況收復千里邉隅。” 郭孝成 《雲南光復記》:“ 廣西 僻在邊隅,民窮勢蹙,外無應援,內乏餉械,鄰封悉樹 漢 幟,一隅何能孤守。”
(2).邊緣。 宋 蘇洵 《答二任》詩:“聞君猒 蜀 樂 上蔡 ,占地百頃無邉隅。”
憂國
為國事而憂勞。《戰國策·齊策四》:“寡人憂國愛民,固願得士以治之。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“朝廷無至忠憂國之臣,不惜傷損威重。” 清 錢謙益 《董應舉授中大夫制》:“為國以得人為急,人臣以憂國為先。”
忘私
不關心自己的得失,無私心。《漢書·賈誼傳》:“為人臣者,主耳忘身,國耳忘家,公耳忘私。” 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“夫以 宣尼 叡哲, 子云 參聖,在於著述,不能忘私。”
以還
[after a certain time in the past] 以來
海禁以還
明清以還
三古以還年代。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
大名
(1) [one's formal personal name]∶某人的正式名字
(2) [your name]∶對方名字的敬稱
(3) [great reputation]∶顯赫的名氣
宇宙
(1) [in the universe]
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
鞠躬盡瘁
謂恭敬謹慎,竭盡心力。 明 宋濂 《先府君蓉峰處士阡表》:“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門。” 清 孔尚任 《桃花扇·選優》:“臣不敢不鞠躬盡瘁,以報主知。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第三幕:“臣只有一片愚忠,鞠躬盡瘁。”亦作“ 鞠躬盡力 ”。 明 唐順之 《答徐存齋相公書》:“願以不計利鈍,鞠躬盡力之義,苦心其間。”
武侯
三國 蜀 諸葛亮 死後謚為 忠武侯 ,後世稱之為 武侯 。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“ 劉後 授之無疑心, 武侯 處之無懼色。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷》詩:“ 武侯 立 岷 蜀 ,壯志吞 鹹京 。” 宋 王安石 《諸葛武侯》詩:“ 武侯 當此時,龍臥獨摧藏。” 陳衍 《元詩紀事·范五老》:“﹝ 范 ﹞每戰必勝,嘗有詩:‘……男兒未了功名債,羞聽人間説 武侯 。’”
而後
[then;after that] 以後;後來;然後
鳴呼!今而後(以後)吾將再病,教從何處呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》
如優孟搖頭而歌,而後可以得志。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
大家先議一議,而後正式表決
斯人
(1).此人。《論語·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“斯人已雲亡,草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”
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