彈指感滄桑紅塵爾許誰家燈火樓台且來尋一角園林話大帝殘碑將軍古壘撐腸富丘壑綠野天然便抵溪山罨畫更添得四時風景有龍華塔影歇浦潮聲

名勝，上海

對聯全文

上聯：彈指感滄桑紅塵爾許誰家燈火樓台且來尋一角園林話大帝殘碑將軍古壘
下聯：撐腸富丘壑綠野天然便抵溪山罨畫更添得四時風景有龍華塔影歇浦潮聲

對聯備註：

（上海：梅豫棖題半淞園。歇浦：即黃浦，傳為戰國楚春申君黃歇所開）

參考注釋

彈指

[snap of the fingers] 極短時間

一彈指的工夫

滄桑

“滄海桑田”的縮語

久經滄桑(比喻經歷了許多世事變化)

紅塵

(1) [the world of mortals]∶鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) [human society]∶佛教指人世間

看破紅塵

爾許

猶言如許、如此。《三國志·吳志·吳主傳》“ 浩周之還” 裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：“此鼠子自知不能保爾許地也。” 宋楊萬里《自音聲岩泛小舟下高溪》詩：“舟穩何妨小，波恬爾許平。” 郭沫若《南冠草》附錄《夏完淳》：“故余意以為《吳志》較為真切，且倉卒自縊之人，不會有爾許閒暇咬文嚼字也。”

誰家

(1).何家，哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回：“ 武松忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人道：‘去年在誰家作館？’”

(2).誰，何人。唐張鷟《遊仙窟》：“ 十娘詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元無名氏《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴。”

(3).何處。唐李白《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。” 宋張元乾《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。” 元張壽卿《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家。”

(4).怎樣。唐王建《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應為酒，誰家將息過今春。” 宋張炎《數花風·別義興諸友》詞：“好遊人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”

(5).怎能。唐韓愈《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐後生。” 宋吳文英《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).為什么。宋蘇軾《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。” 宋蘇軾《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家。” 元張可久《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井先春採茶，孤山帶月鋤花，童子誰家，貪看西湖，懶誦《南華》。”

(7).甚么。宋無名氏《張協狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄？眾：《燭影搖紅》。” 錢南揚校註：“誰家調弄，猶雲‘甚么曲調’。” 宋張炎《台城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”

(8).甚么東西。唐杜甫《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 元楊暹《西遊記》第三本第十二出：“［鬼母雲］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見張相《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。

燈火

[candlelights] 泛指亮著的燈燭

樓台

(1) [balcony]〈方〉∶涼台

(2) [a high building; tower]∶較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台

園林

[landscape garden;park] 專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方

園林藝術

大帝

[the heavenly emperor] 天帝,天

玉皇大帝

殘碑

殘缺的碑石。宋王安石《破冢》詩：“埋沒殘碑草自春，旋風時出地中塵。” 明王偁《黃陵廟》詩：“剝盡殘碑無可問，春山唯有鷓鴣啼。”

將軍

(1) [checkmate]

(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”

(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉

(4) [put sb. on the spot;mate;challenge;embarrass]∶比喻給人出難題,使人感到難辦

他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈

古壘

古代留下的壁壘。宋陸游《漢宮春》詞：“羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。” 元段克己《雲中暮雨》詩：“古壘雲藏一徑微，河山依舊昔人非。”

撐腸

亦作“撐腸”。猶滿腹。多喻飽學。宋葉適《哭鄭丈》詩之三：“插架軸三萬，撐腸卷五千。” 清錢謙益《答書硯》詩：“晴窗洗胃還吞墨，永日撐腸欲煮書。” 清唐孫華《春日漫成》詩之二：“文籍撐腸仍乞食，方書滿眼不醫貧。”

丘壑

(1).山陵和溪谷。宋王安石《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。清方文《廬山詩·白鶴觀》：“時時過江來，廬山訪丘壑。”

(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋蘇軾《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明梁辰魚《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”

(4).謂隱逸。南朝宋謝靈運《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金王若虛《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清方文《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”

(5).喻困境。宋范仲淹《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。宋黃庭堅《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清王士禛《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有荊、關、倪、黃輩所不到者。” 清沉復《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”

天然

(1) [natural]∶自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的

天然氣

天然港灣

天然放射性

(2) [of course;naturally]∶理所當然,自然而然

瑞豐覺得假若冠先生出頭和東陽競爭,他天然的應當幫助冠先生。—— 老舍《四世同堂》

罨畫

色彩鮮明的繪畫。明楊慎《丹鉛總錄·訂訛·罨畫》：“畫家有罨畫，雜彩色畫也。”多用以形容自然景物或建築物等的艷麗多姿。唐秦韜玉《送友人罷舉除南陵令》詩：“花明驛路胭脂煖，山入江亭罨畫開。” 宋葉適《送惠縣丞歸陽義》詩：“二嶺描成翠骨堆，一川罨畫繡徘徊。” 金毛麾《遊河西孫氏園》詩：“亭榭依山水亂鳴，已如罨畫障中行。” 清納蘭性德《浣紗溪》詞：“一水濃陰如罨畫，數峯無恙又晴暉。”

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀韋莊《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋陸游《老學庵筆記》卷二：“ 靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。漢文帝作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎高祖，《四時》廣於孝文。”參見“ 四時舞 ”。

風景

[landscape;scene;scenery;sight;views] 供觀賞的自然風光、景物

風景秀麗

龍華

亦作“ 龍花 ”。指龍華樹。傳說彌勒得道為佛時，坐於龍華樹下，樹高廣四十里。因花枝如龍頭，故名。唐王勃《益州德陽縣善寂寺碑》：“翻寶宇之龍花，溽露低枝；盪真文於貝葉，天童潤色。”《敦煌變文集·醜女緣起》：“供養佛僧消滅障，來生必定禮龍花。” 清龔自珍《百字令·蔣伯生得顧橫波夫人小像靳予曰君家物也為填一詞》詞：“龍華刼換，問何人料理，斷金零粉？”參見“ 龍華三會 ”、“ 龍華樹 ”。

鮮麗閃耀的光彩。《藝文類聚》卷七三引漢應瑒《車渠椀賦》：“紛玄黃以肜裔，曄豹變而龍華。”