慈竹當風空背影 晚萱經雨不留芳

對聯全文

上聯：慈竹當風空背影
下聯：晚萱經雨不留芳

對聯慈竹當風空背影 晚萱經雨不留芳書法欣賞

參考注釋

慈竹

竹名。又稱義竹、慈孝竹、子母竹。叢生，一叢或多至數十百竿，根窠盤結，四時出筍。竹高至二丈許。新竹舊竹密結，高低相倚，若老少相依，故名。 唐 王勃 有《慈竹賦》。 唐 杜甫 《假山》詩：“慈竹春陰覆，香爐曉勢分。” 清 孫枝蔚 《追挽徐鏡如》詩：“慈烏亦有兒，慈竹亦有孫；孤兒稱丈夫，敢忘祖母恩！” 郭沫若 《南寧見聞》詩：“慈竹參天籠雨露，桄榔拔地入雲霞。”

當風

(1).正對著風。 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“當風臥濕，而謝罪於靈祇；飲食失節，而委禍於鬼魅。” 唐 陸龜蒙 《春思》詩之二：“ 江 南酒熟清明天，高高緑旆當風懸。” 田漢 《洪水》第一幕：“天氣一天天涼了，這兒又當風，你們怎么受得了呢。”

(2).擋得住風。喻敢於迎戰。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“打脊賊徒每怎敢反國家！怕更有當風的快出馬。” 凌景埏 校註：“當風的，擋得住風的，敢於出頭交鋒的。”

背影

(1).人的背面形象。 朱自清 《背影》：“我與父親不相見已有二年餘了，我最不能忘記的是他的背影。” 周而復 《上海的早晨》第一部九：“ 湯阿英 望著 陶阿毛 的寬厚的背影迅速消逝在門外的弄堂里。”

(2).指文學作品中塑造的人物形象的原型或依據。 胡適 《＜西遊記＞考證》四：“在 印度 最古的紀事詩《拉麻傳》里尋得一個 哈奴曼 ，大概可以稱為 齊天大聖 的背影了。”

(3).猶背景。 宋還吾 《為＜辱孔問題＞答＜大公報＞記者》：“而且我們演劇的背影是什麼？ 曲阜 的社會狀況何若？一般民眾的要求怎樣？記者先生也許‘更屬不知’吧？”參見“ 背景 ”。

留芳

留下芳香。亦指留下好名聲。 宋 歐陽修 《答錢寺丞憶伊川》詩：“惟有嵓桂花，留芳待歸客。” 明 危素 《挽達兼善》詩：“要知汗竹留芳日，只在孤舟淺水時。”《花月痕》第四四回：“留芳眉史，歌蒿借孔雀之詞；證果情天，文梓起鴛鴦之塚。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場：“如今富貴榮華在你的眼前，死也在你的眼前；留芳百世也在你，遺臭萬年也在你，你要仔細的想想。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！