夫作大儒宗，裙布荊釵，曾分黃卷青燈苦； 子為名節度，經文緯武，都自和丸畫荻來。

對聯全文

上聯：夫作大儒宗，裙布荊釵，曾分黃卷青燈苦；
下聯：子為名節度，經文緯武，都自和丸畫荻來。

對聯備註：

（清-曾國藩《挽胡林翼母聯》）

參考注釋

大儒

[learned and famous scholar] 舊時指學問淵博而著名的學者

裙布荊釵

以布作裙，以荊代釵。比喻貧困。同“釵荊裙布”。

黃卷青燈

謂辛勤夜讀。 宋 陸游 《客愁》詩：“蒼顏白髮入衰境，黃卷青燈空苦心。” 金 完顏璹 《沁園春》詞：“壯歲耽書，黃卷青燈，留連寸陰。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“惟願取黃卷青燈，及早換金章紫綬。”

節度

(1) [be moderate in]∶節制調度;部署

(2) [rule]∶規則;分寸

日月之行,有常節度

經文緯武

謂治理國家以文治為主，武功為輔。 唐 許敬宗 《定宗廟樂議》：“雖復聖跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄於名言。”《新唐書·劉蕡傳》：“有藏姦觀釁之心，無仗節死難之誼。豈先王經文緯武之旨邪！”中國近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》：“蓋 東王 具生知安行之資，展經文緯武之略，撥亂反治，除暴安良，功烈邁乎前人，恩威超乎後世。”亦作“ 經武緯文 ”。 南朝 梁 沉約 《＜棋品＞序》：“苦夫入神造極之靈，經武緯文之德，故可與和樂等妙。”

和丸

比喻母親教子勤學。 明 汪廷訥 《獅吼記·撫兒》：“他和丸不厭朝和暮，你反哺休忘桑與榆。” 明 袁宏道 《壽洪太母七十序》：“母攻苦茹酸，和丸課子。” 清 黃任 《廖恭人六十壽》詩：“椎髻支持報廉吏，和丸辛苦鞠諸孤。”參見“ 和熊 ”。

畫荻

宋 歐陽修 四歲而孤，家貧，母 鄭氏 以荻管畫地寫字，教其讀書。見《宋史·歐陽修傳》。後以“畫荻”為稱頌母教之典。 宋 劉克莊 《挽劉母王宜人》詩：“分燈照隣女，畫荻訓賢郎。” 明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》：“膝下久離，徒切倚門之望；榜中雙占，忝成畫荻之功。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·吳翠鳳》：“轉輾四年餘，兒頓長， 鳳 畫荻教導，彌覺聰慧。”

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