京口火頭才負乘，柴桑處士便歸田

名句出處

出自宋代王奕的《鼓澤新縣靖節祠》

全文：
已曾採石酹詩仙，又拜書岩薦菊泉。
京口火頭才負乘，柴桑處士便歸田。
馳驅名並諸公駕，尸祝誰碑百世賢。
近代從容人死義，後先二尹合俱傳。

王奕詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

京口

古城名。在今 江蘇 鎮江市 。公元209年， 孫權 把首府自 吳 ( 蘇州 )遷此，稱為 京城 。公元211年遷治 建業 後，改稱 京口鎮 。 東晉 、 南朝 時稱 京口城 。為古代 長江 下游的軍事重鎮。《宋書·武帝紀上》：“公大喜，逕至 京口 ，眾乃大安。” 清 吳偉業 《送周子俶》詩：“ 京口 正用兵，倉皇過 瓜步 。”

火頭

(1) 火焰

篝火的火頭很旺

(2) 燒火的火候

紅燒肉的火頭不到

(3) 強烈的怒氣

正在火頭上

負乘

(1).負載，乘坐。 漢 焦贛 《易林·震之兌》：“馬能負乘，見邑之野，並獲粢稻，喜悅無咎。” 晉 陸雲 《答兄平原》詩：“豈敢憚行，哀此負乘。”

(2).見“ 負乘致寇 ”。

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見 孫權 於此，共圖抗 曹 。 晉 以後歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽 ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨進；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問 柴桑 漉酒巾。”

(3).據《宋書·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。後因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”

處士

(1).本指有才德而隱居不仕的人，後亦泛指未做過官的士人。《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議， 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。”《後漢書·方術傳論》：“ 李固 、 朱穆 等以為處士純盜虛名，無益於用，故其所以然也。” 唐 元稹 《中書省議舉縣令狀》：“又雲見任官及處士、散試官，並請停集。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》：“ 謝公 霖雨蒼生望，失笑 東山 處士多。”

(2).星名。即少微星。《晉書·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名處士。”參見“ 少2微 ”。

歸田

(1) 指辭官歸里,退隱

賦詩末章曰:“人亦有言,有因有緣。官中無人,不如歸田。”——《晉書·李密傳》

解甲歸田

(2) 歸還田地;舊指歸還耕種的公田

民年二十受田,六十歸田。——《漢書·食貨志上》