魂兮歸來，三藐三菩提，梵曲依然破陣樂； 悲哉秋也，一花一世界，國殤招以巫陽詞。

對聯全文

上聯：魂兮歸來，三藐三菩提，梵曲依然破陣樂；
下聯：悲哉秋也，一花一世界，國殤招以巫陽詞。

對聯備註：

（清-李秀成《追悼陣亡將士聯》）

參考注釋

歸來

[return] 返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

依然

[still;as before] 照往常,依舊

依然如故

依然有效

破陣樂

(1). 唐 樂曲名。《舊唐書·音樂志二》：“《破陣樂》， 太宗 所造也。 太宗 為 秦王 之時，征伐四方，人間歌謡《秦王破陣樂》之曲。及即位，使 呂才 協音律， 李百藥 、 虞世南 、 褚亮 、 魏徵 等製歌辭。” 唐 王建 《田侍郎歸鎮》詩之六：“廣場《破陣樂》初休，彩纛高於百尺樓。”《太平廣記》卷二○三引《國史異纂·唐太宗》：“《破陣樂》，被甲持戟，以象戰事。”《花月痕》第四八回：“ 采秋 傳令大家高唱《破陣樂》，那xiao8穴便洞開了。”

(2).詞牌名。本 唐 教坊曲名。雙調，一百三十三字，仄韻。

(3).曲牌名。

一花

(1).開花一次。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷二：“ 塗山 之背，梨大如升，或雲斗，紫色，千年一花，亦曰 紫輕梨 。” 晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》：“有石渠青色，堅而甚輕，從風靡靡，覆其波上，一莖百葉，千年一花。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“然則鐵樹開花初無定歲，但必數十年始一花耳。”

(2).謂銅錢五枚。舊時計數，常以“五”進。《通俗編·數目》引 明 李翊 《俗呼小錄》：“數錢以五文為一花。”

一世界

猶言到處，滿地。《蕩寇志》第七五回：“走進房來，只見 麗卿 已齁齁的睡著，東西丟了一世界。”

國殤

[national martyr] 死於國事,為國犧牲的人

投軀報明主,身死為國殤。——南朝宋· 鮑昭《代出自薊北門行》詩

巫陽

(1).古代傳說中的女巫。《楚辭·招魂》：“帝告 巫陽 曰：‘有人在下，我欲輔之。魂魄離散，汝筮予之。’” 王逸 註：“女曰巫。 陽 ，其名也。” 唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“又詔 巫陽 反其魂，徐命之前問何冤。” 宋 蘇軾 《澄邁驛通潮閣》詩：“餘生欲老海南村，帝遣 巫陽 招我魂。” 古直 《感事》詩之二：“滾滾 珠江 水盡寃， 巫陽 不下復何言。”

(2).古神醫名。參見“ 巫彭 ”。

(3). 巫山 的南面，指 巫峽 。 唐 白居易 《送蕭處士游黔南》詩：“ 江 從 巴峽 初成字，猿過 巫 陽始斷腸。” 宋 范成大 《假十二峰》詩：“ 巴 東 三峽 數 巫 陽，山入 西陵 更鬱蒼。”

(4).即 巫山 。 宋 蘇軾 《朝雲》詩：“丹成逐我三山去，不作 巫陽 雲雨仙。” 明 無心子 《金雀記·玩燈》：“俺只見荷花燈上浴鴛鴦，恰便似神女會 巫陽 。”《再生緣》第六九回：“鳬寫可憐紅更小， 襄王 何日到 巫陽 。”參見參見“巫山”。

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