靈素闡真詮斷胃湔腸呈異術 岐黃宣妙蘊解頭理腦媲神功

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上聯：靈素闡真詮斷胃湔腸呈異術
下聯：岐黃宣妙蘊解頭理腦媲神功

對聯備註：

（蘭州：林則徐題華佗廟）

參考注釋

靈素

指心地，胸臆。 南朝 梁 江淹 《傷友人賦》：“友人之生，川岫降明，峻調迥韻，慧志聰情，倜儻遠度，寂寥靈素。” 唐 司空圖 《十二四詩品·形容》：“絶佇靈素，少迴清真。” 孫聯奎 釋：“靈素，心神也。”

真詮

亦作“ 真筌 ”。猶真諦。 唐 盧藏用 《衡岳十八高僧序》：“然而年代攸邈，故老或遺；真詮緬微，後生何述？” 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑銘》：“我立真筌，揭起南國。無修而修，無得而得。” 宋 延壽 《宗鏡錄》卷二六：“且金是身外之浮財，豈齊至教；命是一期之業報，曷等真詮！” 元 辛文房 《唐才子傳·施肩吾》：“初讀五行俱下，至是授真筌於仙長，遂知順逆顛倒之法，與上中下精氣神三田反覆之義。” 趙朴初 《mao9主9席寫給＜詩刊＞的信發表二十周年紀念座談會獻詞》：“文章hua9國事更艱，孰能計日收真詮。”

異術

亦作“異術”。1.指不同的學說。《荀子·解蔽》：“私其所積，唯恐聞其惡也；倚其所私，以觀異術，唯恐聞其美也。”

(2).不同的方法。《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“守國之埶，同歸異術。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》：“故知繁略殊形，隱顯異術，抑引隨時，變通適會。”

(3).奇妙的策略或辦法。《三國志·吳志·薛綜傳》：“近守常法，無奇數異術者，則羣惡日滋，久遠成害。” 宋 蘇洵 《權書下·孫武》：“夫用兵豈有異術哉？能勿視其眾而已矣。” 清 梅曾亮 《記日本國事》：“法立於國，而民聳然於萬里之外，欲有拾取則狼顧，豈有異術焉？”

(4).指特別的技藝。《北史·江式傳》：“又詔侍中 賈逵 修理舊文，殊藝異術，王教一端，苟有可以加於國者，靡不悉集。”

(5).猶言異端邪說。 漢 徐幹 《中論·考偽》：“於是惑世盜名之徒，因夫民之離聖教日久也，生邪端，造異術，假先王之遺訓以緣飾之。”《宋書·臧燾等傳論》：“自 魏氏 膺命，主愛雕蟲，家棄章句，人重異術。”

(6).指法術。《太平廣記》卷七四引 唐 康駢 《劇談錄·唐武宗朝術士》：“ 武宗 皇帝好神仙異術，海內道流方士多至輦下。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·老神仙》：“﹝ 老神仙 ﹞本 鄧州 陳 氏子，少游 終南 ，遇一道士，授異術，能生死人。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“奴才剛才訪得一個異人，很有異術，可以給大家解悶。”

岐黃

(1). 岐伯 和 黃帝 。相傳為醫家之祖。 宋 蘇頌 《〈政和證類本草圖經〉序》：“讎校 岐 黃 《內經》，重定鍼艾俞穴。”後以“岐黃”為中醫醫術的代稱。 明 宋應星 《天工開物·曲糵序》：“惟是五穀菁華變幻，得水而凝，感風而化。供用岐黃者神其名，而堅固食羞者丹其色。” 清 錢謙益 《送張老還溧陽》詩：“ 張君 攻岐黃，高名走婦孺。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·紫hua9和9尚》：“邑有某生者，精岐黃，而不以術行。三聘始至，疏方下藥，病癒。”

(2).借指中醫醫生或醫書。 梁章鉅 《稱謂錄·醫》引《帝王世紀》：“ 黃帝 命 岐伯 論經脈旁通問難為經，後世習其業者，故謂之岐黃。”《西湖佳話·白堤政跡》：“眾親友聽了，盡鼓掌大笑道：‘這個相思疾，實害得新奇，但可惜《本草》、《岐黃》俱不曾留方，無藥可治，如之奈何？’”

解頭

(1).即解元。 唐 張固 《幽閒鼓吹》：“ 張正甫 為 河南 尹， 裴中令 銜命代 淮西 ，置宴府西亭。 裴公 舉一人詞藝好解頭。 張相公 正色曰：‘相公此行何為也？爭記得 河南 府解頭？’ 中令 有慙色。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“ 武翊黃 府送為解頭，及第為狀頭，宏詞為敕頭，時謂‘武三頭’，冠於一時。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·狀元》：“以今制準之古制，今之解元，古之解頭也。”參見“ 解元 ”。

(2).糧差的頭目。 明 沉周 《客座新聞·桑民懌嘲富翁》：“廣買田產真可愛，糧長解頭專等待。”

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》：“鴻績侔於天地，神功邁於造化。”《文選·任昉＜到大司馬記室箋＞》：“神功無紀，作物何稱。” 呂延濟 註：“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》：“竊仰鴻施，有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世。”

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》：“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ，即得‘池塘生春草’，大以為工。常云：‘此語有神功，非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感，鑄而資，雖從人力，悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞：“紫府真人，黑頭元宰，收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回：“ 宋江 以下眾人，十分歡喜，稱謝 公孫勝 神功道德。”

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