云何降伏其心與大比丘眾作禮圍繞如是如是 布施不住於相說得福德多信受奉行善哉善哉

對聯全文

上聯：云何降伏其心與大比丘眾作禮圍繞如是如是
下聯：布施不住於相說得福德多信受奉行善哉善哉

對聯備註：

（鄞縣阿育王寺大殿）

參考注釋

云何

(1).為何，為什么。《詩·唐風·揚之水》：“既見君子，云何不樂？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“先公勳業如是，君作《東征賦》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峽石》詩：“云何清淑氣，孕此詭譎跡？”

(2).如何；怎么辦；怎么樣。《史記·司馬穰苴列傳》：“召軍正問曰：‘軍法期而後至者云何？’對曰：‘當斬。’”《後漢書·班勇傳》：“今立副校尉，何以為便？又置長吏屯 樓蘭 ，利害云何？” 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》：“心通豈復問云何，印可聊須答如是。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》：“上面並無題字，不知宣傳者於意云何。”

降伏

[subdue;tame;vanguish] 用強力使馴服

心與

以心相許。《文選·枚乘＜七發＞》：“雜裾垂髾，目窕心與。” 劉良 註：“心與，心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交。”

比丘

[monk] 和尚。梵語,khiksu的譯音

桑門為息心,比丘為行乞。——《魏書·釋老志》

作禮

舉手施禮；行禮。 南朝 梁 簡文帝 《六根懺文》：“懺悔已竟，誠心作禮。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“﹝ 法一 ﹞叱之曰：‘與汝共學了生死大事，乃眷眷此物耶！我適已為汝投之江流矣。’ 杲 （ 宗杲 ）展坐具作禮而行。”《初刻拍案驚奇》卷四：“ 十一娘 與二女童作禮而還。” 曹禺 《王昭君》第三幕：“ 呼韓邪 與 王昭君 相對緩緩作禮。”

圍繞

(1).包圍；環繞。《東觀漢記·周嘉傳》：“ 嘉 從太守 何敞 討賊， 敞 為流矢所中，賊圍繞數十重。” 明 袁宏道 《天目道中和陶石簣韻》：“四顧盡兒孫，纍纍爭圍繞。” 魯迅 《＜花邊文學＞序言》：“因為這類短評，在報上登出來的時候往往圍繞一圈花邊以示重要。”

(2).謂以某一問題或事情作中心。 mao1~1澤1*1東 《解決“五多”問題》：“農村中的其他工作都是圍繞著農業生產而為它服務的。”

如是

[so] 如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

布施

[alms giving] 將金錢、實物布散施捨給別人

依例布施

不住

(1).不停；不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》：“不常不住，非今非昔。” 唐 李白 《早發白帝城》詩：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更。” 茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色，不住的點頭。”

(2).用在動詞後，表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》：“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡，禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》：“母親忍不住了，連忙幫女兒脫下了濕衣。”

相說

亦作“相悅”。彼此和睦、親愛。《穀梁傳·僖公元年》：“吾二人不相説，士卒何罪？”《漢書·賈誼傳》：“婦姑不相説，則反唇而相稽。” 顏師古 註：“説音悅。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“ 周公 上聖， 召公 大賢，猶不相悅。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“二婦云：‘少年初不相識，亦未相悅。’” 魯迅 《二心集·上海文藝之一瞥》：“這時新的才子＋佳人小說便又流行起來，但佳人已是良家女子了，和才子相悅相戀，分拆不開。”

亦作“相悅”。佛教語。謂脫離自性、本體而說法。《壇經·頓漸品》：“吾所説法，不離自性。離體説法，名為相説，自性常迷。”

福德

(1).福分和德行。《北史·元嵩傳》：“ 任城康王 大有福德，文武頓出其門。” 清 龔自珍 《壬癸之際胎觀三》：“寳應出，福德聚，主天下；寶應不出，福德不聚，主大國。”

(2).指福分，福氣。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“他有個花枝也似女兒，獻在一個奢遮去處，這個女兒不受福德，卻跟一個碾玉的待詔逃走了。”

信受

信仰、相信並接受。《漢書·文學傳下·任孝恭》：“ 孝恭 少從 蕭寺 雲法師 讀經論，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。” 唐 元稹 《大嘴烏》詩：“專聽烏喜怒，信受若神龜。” 魯迅 《華蓋集續編的續編·關於＜三藏取經記＞等》：“其餘二事，則那時便已不足使我信受，因此就不免‘疑’起來了。”

奉行

(1) [pursue;follow] 履行

奉行諾言

(2) 執行

部中老胥,家藏偽章,文書下行直省,多潛易之,增減要語,奉行者莫辨也。——清· 方苞《獄中雜記》

善哉

(1) [fine]讚美之詞。即“好啊”

宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左傳·昭公十六年》

(2) 後為僧人用作表示驚嘆的口頭語,既可以表示讚許,又可以表示不滿,猶言“罪過”

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